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Ton\nMit geistigen Zweigen\, und gereinigten Seelen\, lasst uns wie d ie Kinder Christus treu preisen und laut dem Gebieter zurufen: „Gesegnet b ist du\, Erlöser\, der Du in die Welt gekommen bist\, um Adam von dem alte n Fluch zu erlösen\, indem du geistlich\, o Menschenfreund\, als neuer Ada m geworden bist\, wie es Dir gefiel. Du\, das Wort\, hast Gruppe alles zum Besten gelenkt – Ehre sei Dir!“\nDen Lazarus\, der vier Tage im Grab lag\ , hast du\, Herr\, auferweckt und alle gelehrt\, Dir mit Palmzweigen und Ä sten zuzurufen: „Gepriesen bist Du\, der Du kommst!“\nÜber deinen Freund\, Christus\, vergießt Du geheimnisvoll Tränen und erweckst Lazarus\, der to t darniederlag\, zum Leben. Darin hast du menschlich deine Barmherzigkeit gezeigt. Als sie von deiner Ankunft erfuhren\, o Erlöser\, kamen heute Sch aren von Kindern heraus\, die Palmzweige in den Händen hielten und dir „Ho sanna“ zuriefen: „Gesegnet bist du\, denn du bist gekommen\, um die Welt z u erlösen!“\n1.Ton\nPreist einmütig\, ihr Völker und Nationen! Denn der Kö nig der Engel hat sich nun auf das Fohlen gesetzt und kommt\, um am Kreuz die Feinde als Mächtiger zu schlagen. Deshalb rufen auch die Kinder mit Pa lmzweigen den Hymnus: „Ehre sei dir\, dem siegreichen Kommenden\, Ehre sei dir\, dem Erlöser Christus\, Ehre sei dir\, dem Gesegneten\, dem einzigen Gott unseres Heils!“\n8.Ton\nDer auf dem Thron der Cherubim sitzt und für uns auf dem Fohlen reitet und freiwillig zum Leiden gelangt\, hört heute die Kinder „Hosanna“ rufen und die Menge ausrufen: „Sohn Davids\, eile\, d ie zu retten\, die Du geschaffen hast\, gesegneter Jesus! Denn dazu bist D u gekommen\, damit wir deine Herrlichkeit erkennen.“\nAntiphonen. 4.Ton\nS eit meiner Jugend kämpfen viele Leidenschaften gegen mich\; doch du selbst \, mein Erlöser\, hilf mir und rette mich! (zweimal)\nIhr\, die ihr Sion h asst\, werdet vor dem Herrn beschämt sein\; denn wie Gras werdet ihr vom F euer ausgedörrt sein. (zweimal)\nDurch den Heiligen Geist wird jede Seele belebt und durch Reinigung erhöht\, sie erstrahlt in der dreieinigen Einhe it auf geheiligte Weise.\nDurch den Heiligen Geist entspringen die Ströme der Gnade\, die die gesamte Schöpfung bewässern\, um sie zum Leben zu brin gen.\nAus dem Mund von Kindern und Säuglingen hast du Lobpreis vollendet. \n(Aus dem Triodion)2.Ton\nHeute tritt Christus in die heilige Stadt ein\, auf einem Fohlen sitzend\, und löst die Unvernunft der Völker auf\, die s eit Langem in schlimmster Weise verwüstet war.\n6.Ton\nHeute hat uns die G nade des Heiligen Geistes zusammengeführt\, und wir alle erheben dein Kreu z und sagen: „Gesegnet ist der\, der kommt im Namen des Herrn\, Hosanna in der Höhe!“\nKanon des Festes.4.Ton\nOde 1Der Hirmos\nDie Quellen der Tief e wurden sichtbar\, frei von Feuchtigkeit\, und die Grundfesten des wogend en Meeres wurden enthüllt durch den Befehl des Sturmes\; denn Du hast es g etadelt und dein auserwähltes Volk gerettet\, das Dir\, Herr\, einen Siege shymnus singt.\nEhre sei Dir\, unserem Gott\, Ehre sei Dir.\nAus dem Mund unschuldiger Kinder und Säuglinge hast Du\, Herr\, das Lob deiner Diener v ollkommen gemacht\, um den Widersacher zu vernichten und durch das Leiden des Kreuzes die alte Schuld Adams zu rächen\, ihn durch das Holz wieder au fzurichten\, während er Dir einen Siegeshymnus singt\, o Herr.\nEhre sei d em Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist.\n \nLobpreis bringt für SIE ir\, o Christus\, die Kirche der Heiligen dar\, die in Sion wohnt. In Dir aber freut sich Israel\, sein Schöpfer und die Berge – die Völker\, die ei nst steinharten Herzens waren – jauchzen vor deinem Angesicht und singen d ir\, o Herr\, ein Siegeslied.\nOde 3\nAuf dein Geheiß hin nährte ein feste r\, unversehrter Fels das Volk der Israeliten\, das nach Wasser dürstete. Dieser Fels bist Du\, Christus\, und das Leben\, in dem die Kirche fest ge gründet ist und ruft: „Hosanna\, gesegnet bist Du\, der Du kommst!“\nOde 4 \nChristus\, unser Gott\, der sichtbar kommt\, wird erscheinen und nicht z ögern\, aus dem schattigen\, dichten Berg\, geboren von der Jungfrau ohne Mann\, wie der Prophet einst sagte. Darum rufen wir alle: „Ehre sei Deiner Macht\, o Herr!“\nDer Herr ist nahe\, Der den Himmel mit seiner Spanne ma ß und die Erde in seiner Hand hält\; denn Er hat Sion auserwählt\, um dort zu wohnen und zu herrschen\, und Er hat sich das Volk erwählt\, das in Gl auben ruft: „Ehre sei Deiner Macht\, o Herr!“\nOde 5\nSteig auf den Berg S ion\, du Verkündiger der frohen Botschaft\, und erhebe deine Stimme mit Kr aft\, du Prediger Jerusalems! Verherrlichtes ist über dich gesprochen\, du Stadt Gottes: Friede über Israel und Heil den Völkern.\nOde 6\nDie Geiste r der Gerechten riefen in Freude: Nun wird der Welt ein neuer Bund gegeben \, und durch das Besprengen mit dem göttlichen Blut soll das Volk erneuert werden.\nOde 7\nDer du deine abrahamitischen Kinder im Feuer errettet has t und die Chaldäer vernichtet hast\, die den Gerechten auf unrechte Weise auflauerten\, hochgepriesener Herr\, Gott unserer Väter\, gesegnet bist du .\nOde 8\nWir preisen\, segnen und verehren den Herrn. Freue dich\, Jerusa lem\, und feiert\, ihr\, die ihr Sion liebt\; denn der Herr der Mächte\, d er in Ewigkeit herrscht\, ist gekommen. Die ganze Erde möge sich vor seine m Angesicht fürchten und rufen: „Alle Werke\, preiset den Herrn!“\nOde 9\n Gott\, der Herr\, ist uns erschienen\; bereitet ein Fest vor und kommt mit Freude\, lasst uns Christus verherrlichen\, mit Palmzweigen und Ästen\, i ndem wir mit Hymnen rufen: „Gesegnet ist der\, der kommt im Namen des Herr n\, unseres Erlösers!“\nSegensgebet über die Palmzweige\nHerr\, unser Gott \, Du thronst über den Cherubim\, Du hast Deine Macht aufgeboten und Deine n eingeborenen Sohn gesandt\, unseren Herrn Jesus Christus\, um die Welt d urch Sein Kreuz\, durch Sein Grab und durch Seine Auferstehung zu erlösen. Als Er aus freiem Willen nach Jerusalem kam\, das Leiden auf sich zu nehm en\, nahm das Volk\, das in Finsternis und im Schatten des Todes sitzt\, Z weige von Bäumen und Palmen und kündigten die Auferstehung an. So bewahre auch Du uns\, Gebieter\, die wir an diesem vorfestlichen Tage jene nachahm en und Palmzweige in Händen halten\, und wie jene Menschenmenge und wie di e Kinder Dir Hosanna singen\, auf dass wir in geistigen Hymnen und Liedern der lebenspendenden Auferstehung am dritten Tage gewürdigt werden in Chri stus Jesus\, unserem Herrn. Mit Ihm seist Du gepriesen mit Deinem allheili gen und gütigen und lebenschaffenden Geist\, jetzt und immerdar und von Ew igkeit zu Ewigkeit.\nAmen.\n Die Laudes (Ainoi).4.Ton\nAlles\, was atmet\, preise den Herrn! Preiset den Herrn von den Himmeln her\, preiset Ihn in der Höhe! Dir gebührt ein Lobgesang\, o Gott. Preiset Ihn\, alle seine Eng el\, preiset Ihn\, alle seine Mächte! Dir gebührt ein Lobgesang\, o Gott.. .\n( Idiomela)\nDie große Menge hat Dir\, Herr\, auf dem Weg ihre Gewänder ausgebreitet\, andere schnitten Zweige von den Bäumen und halten sie in H änden\, die Voranschreitenden und auch die Nachkommenden\, sie riefen: Hos anna dem Sohne Davids\, gepriesen sei Er\, der kommt und der wieder kommen wird im Namen des Herrn!\nAls du die heilige Stadt betreten wolltest\, He rr\, hielt das Volk Zweige in Händen und als es Dich auf dem Fohlen sitzen sah\, da erblickte es Dich wie auf den Cherubim und so riefen sie Dir zu: Hosanna in der Höhe\, gepriesen sei Er\, der kommt und der wieder kommen wird im Namen des Herrn.\nGeht hinaus\, ihr Völker\, geht hinaus\, ihr Nat ionen\, und schaut heute den König der Himmel\, wie Er auf einem bescheide nen Fohlen\, als wäre es ein hoher Thron\, nach Jerusalem einzieht!\nUnglä ubiges und treuloses Geschlecht\, komm her und sieh\, den Jesaja in Fleisc h für uns kommen sah! Wie er die neue Sion als keusche Braut heimführt und die verurteilte Lebensweise verwirft. In einer unvergänglichen und unbefl eckten Hochzeit versammeln sich die reinen\, unschuldigen Kinder\, um Ihn zu preisen\, und mit ihnen rufen wir den engelgleichen Hymnus: „Hosanna in der Höhe Dem\, der großes Erbarmen hat!“\nDie allgemeine Auferstehung has t Du\, Christus\, unser Gott\, vor Deinem freiwilligen Leiden zur Bestätig ung für alle vorgezeigt: Den Lazarus in Bethanien\, der vier Tage tot war\ , hast Du durch Deine mächtige Kraft auferweckt\, und den Blinden hast Du\ , Lichtgeber\, das Augenlicht geschenkt\, o Erlöser. Mit deinen Jüngern bi st Du in die heilige Stadt eingezogen\, sitzend auf einem Eselsfohlen\, di e Verkündigungen der Propheten erfüllend\, als würdest Du auf Cherubim get ragen. Die Kinder der Hebräer kamen Dir mit Zweigen und Palmblättern entge gen. Darum rufen auch wir Dir\, mit Olivenzweigen und Palmblättern Dank br ingend\, zu: „Hosanna in der Höhe\, gesegnet ist Der\, der kommt im Namen des Herrn!“\nDoxastikon 6. Ton\nSechs Tage vor dem Paschafest kam Jesus na ch Bethanien. Seine Jünger traten an Ihn heran und fragten: Herr\, wo will st Du\, dass wir Dir das Paschamahl vorbereiten? Er schickte sie weg und s agte: Geht in das gegenüberliegende Dorf und ihr werdet einen Mann finden\ , der einen irdenen Wasserkrug trägt\; ihm folgt und sagt zum Hausherrn: D er Meister sagt: Bei dir will ich das Pascha mit meinen Jüngern feiern.\nG öttliche Liturgie (von Hl. Johannes Chrysostomos)\nZum Einzug. 2.Ton\nGepr iesen sei Er\, der kommt im Namen des Herrn. Gott ist der Herr und Er ist uns erschienen. Rette\, Du Sohn Gottes\, der Du sitzest auf dem Fohlen ein er Eselin\, uns\, die wir Dir singen: Halleluja!\nApolytikion des Festes. 1. Ton\nDie allen verheißene Auferstehung bekräftigend hast Du Lazarus von den Toten erweckt\, Christus\, unser Gott. Darum bringen auch wir\, wie d ie Kinder\, die Siegeszeichen und rufen Dir\, dem Sieger über den Tod: Hos anna in der Höhe\, gepriesen sei Er\, der kommt im Namen des Herrn!\nApoly tikion der Triodion. 4.Vierter Ton\nMitbegraben mit Dir durch die Taufe\, Christus\, unser Gott\, wurden wir durch Deine Auferstehung des unsterblic hen Lebens gewürdigt. Wir besingen Dich und rufen: Hosanna in der Höhe\, g epriesen sei Er\, der kommt im Namen des Herrn!\nKontakion. 6.Ton\nAuf dem Thron im Himmel\, auf dem Rücken eines Fohlens auf Erden thronend\, Chris tus\, Gott\, nimm an den Gesang der Engel und die Preislieder der Kinder\, die Dir riefen: Gepriesen sei Er\, der kommt\, Adam wiederaufzurichten. 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