BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας -::- Οἰκουμενικὸ Πατριαρχείο//NONSGML kigkonsult.se iCalcreator 2.41.92//
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
UID:64663731-3065-4734-a265-316333663439
X-WR-CALNAME:iCagenda
X-WR-CALDESC:Event Management Extension for Joomla!
X-WR-RELCALID:3E26604A-50F4-4449-8B3E-E4F4932D05B5
X-WR-TIMEZONE:Europe/Vienna
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Vienna
TZUNTIL:20281029T010000Z
BEGIN:STANDARD
TZNAME:CET
DTSTART:20261025T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
RDATE:20271031T030000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZNAME:CEST
DTSTART:20260329T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
RDATE:20270328T020000
RDATE:20280326T020000
END:DAYLIGHT
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
UID:64366233-6130-4962-a336-643931376136
DTSTAMP:20261031T092534Z
CATEGORIES:Sonntage und Feiertage
CLASS:PUBLIC
DESCRIPTION;ALTREP="CID:<FFFF__=0ABBE548DFE235B58f9e8a93d@coffeebean.com>":
 Κυριακὴ Ε´ Λουκᾶ Fünfter Lukassonntag\n1 Νοεμβρίου 2026 · Ἦχος πλ. α´ · Ἑω
 θινὸν Εὐαγγέλιον ΙΑ´ (Ἰω. 21\, 15–25)\n1. November 2026 · Fünfter Ton · Mo
 rgenevangelium XI (Joh 21\,15–25)\nΜνήμη τῶν Ἁγίων Ἀναργύρων\, Κοσμᾶ καὶ Δ
 αμιανοῦ\nGedächtnis der hll. uneigennützigen Ärzte Kosmas und Damianos\nἈπ
 όστολος: Α´ Κορ. 12\, 27 – 13\, 8 · Εὐαγγέλιον: Λουκ. 16\, 19–31\nApostell
 esung: 1 Kor 12\,27 – 13\,8 · Evangelium: Lk 16\,19–31\nἘπὶ τὰς Πηγάς Zu d
 en Quellen\nΟΡΘΡΟΣ Morgenamt ( ORTHROS )\nἈπολυτίκιον Ἀναστάσιμον. Ἦχος πλ
 . α´ Auferstehungsapolytikion. Fünfter Ton\nΤὸν συνάναρχον Λόγον Πατρὶ καὶ
  Πνεύματι\, τὸν ἐκ Παρθένου τεχθέντα εἰς σωτηρίαν ἡμῶν\, ἀνυμνήσωμεν πιστο
 ὶ καὶ προσκυνήσωμεν· ὅτι ηὐδόκησε σαρκί\, ἀνελθεῖν ἐν τῷ Σταυρῷ\, καὶ θάνα
 τον ὑπομεῖναι\, καὶ ἐγεῖραι τοὺς τεθνεῶτας\, ἐν τῇ ἐνδόξῳ ἀναστάσει αὐτοῦ.
 \nDen mit dem Vater und dem Geist gleich anfanglosen Logos\, Der aus der J
 ungfrau geboren ward zu unserem Heil\, lasst uns lobpreisen und anbeten\, 
 ihr Gläubigen. Denn es gefiel Ihm\, im Fleisch das Kreuz zu besteigen und 
 den Tod zu erleiden und die Toten aufzuerwecken in Seiner glorreichen Aufe
 rstehung.\nἈπολυτίκιον τῶν Ἁγίων. Δόξα. Ἦχος πλ. δ´ Apolytikion der Heilig
 en. Ehre sei. Achter Ton\nἍγιοι Ἀνάργυροι καὶ θαυματουργοί\, ἐπισκέψασθε τ
 ὰς ἀσθενείας ἡμῶν\, δωρεὰν ἐλάβετε\, δωρεὰν δότε ἡμῖν.\nHeilige uneigennüt
 zige und wunderwirkende Ärzte\, nehmt euch unserer Krankheiten an: umsonst
  habt ihr empfangen\, umsonst gebt auch uns.\nΘεοτοκίον. Καὶ νῦν. Ἦχος πλ.
  δ´ Theotokion. Und jetzt. Achter Ton\nὉ διʼ ἡμᾶς γεννηθεὶς ἐκ Παρθένου\, 
 καὶ σταύρωσιν ὑπομείνας Ἀγαθέ\, ὁ θανάτῳ τὸν θάνατον σκυλεύσας\, καὶ ἔγερσ
 ιν δείξας ὡς Θεός\, μὴ παρίδῃς οὓς ἔπλασας τῇ χειρί σου· δεῖξον τὴν φιλανθ
 ρωπίαν σου Ἐλεῆμον· δέξαι τὴν τεκοῦσάν σε Θεοτόκον\, πρεσβεύουσαν ὑπὲρ ἡμῶ
 ν\, καὶ σῶσον Σωτὴρ ἡμῶν\, λαὸν ἀπεγνωσμένον.\nDDer Du um unseretwillen au
 s der Jungfrau geboren wurdest und das Kreuz auf Dich geboren genommen has
 t\, Gütiger\, der Du den Tod durch den Tod vernichtet hast\, verachte nich
 t jene\, die Du mit Deiner eigenen Hand geschaffen hast\, sondern erweise 
 Deine Menschenliebe\, Erbarmender\, und nimm an die Gottesgebärerin\, die 
 Dich geboren hat und für uns Fürsprache einlegt\, und rette\, unser Erlöse
 r\, das verlassene Volk.\nΚάθισμα Α´. Ἦχος πλ. α´ Erstes Kathisma. Fünfter
  Ton\nΤὸν Σταυρὸν τοῦ Κυρίου ἐγκωμιάσωμεν\, τὴν ταφὴν τὴν ἁγίαν ὕμνοις τιμ
 ήσωμεν\, καὶ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ ὑπερδοξάσωμεν· ὅτι συνήγειρε νεκρούς\, ἐκ
  τῶν μνημάτων ὡς Θεός\, σκυλεύσας κράτος θανάτου\, καὶ ἰσχὺν διαβόλου\, κα
 ὶ τοῖς ἐν ᾅδῃ φῶς ἀνέτειλε.\nDas Kreuz des Herrn wollen wir lobpreisen\, d
 ie heilige Grablegung mit Lieder ehren und Seine Auferstehung hoch verherr
 lichen\, denn die Toten hat Er als Gott aus den Gräbern mitauferweckt\, di
 e Macht des Todes und die Kraft Teufels hat Er gebrochen\, denen in der Un
 terwelt ist das Licht erstrahlt.\nΚάθισμα Α´. Δόξα. Ἦχος πλ. α´ Erstes Kat
 hisma. Ehre sei. Fünfter Ton\nΚύριε\, νεκρὸς προσηγορεύθης\, ὁ νεκρώσας τὸ
 ν θάνατον· ἐν μνήματι ἐτέθης\, ὁ κενώσας τὰ μνήματα· ἄνω στρατιῶται τὸν τά
 φον ἐφύλαττον\, κάτω τοὺς ἀπʼ αἰῶνος νεκροὺς ἐξανέστησας. Παντοδύναμε καὶ 
 ἀκατάληπτε\, Κύριε δόξα σοι.\nHerr\, tot grüßt Du\, der Du den Tod vernich
 test hast und ins Grab gelegt wurdest\, und die Gräber geleert hast. Himml
 ische Soldaten bewachten Dein Grab\, in der Unterwelt hast Du die seit Ewi
 gkeit Toten auferweckt\, Allmächtiger und Unbegreiflicher Herr\, Ehre sei 
 Dir!\nΕὐλογητάρια Ἀναστάσιμα. Ἦχος πλ. α´ Auferstehungs-Eulogetaria. Fünft
 er Ton\nΕὐλογητὸς εἶ\, Κύριε\, δίδαξόν με τὰ δικαιώματά σου.\nGepriesen bi
 st Du\, Herr\, lehre mich Deine Rechte.\nΤῶν Ἀγγέλων ὁ δῆμος\, κατεπλάγη ὁ
 ρῶν σε\, ἐν νεκροῖς λογισθέντα\, τοῦ θανάτου δὲ Σωτήρ\, τὴν ἰσχὺν καθελόντ
 α\, καὶ σὺν ἑαυτῷ τὸν Ἀδὰμ ἐγείραντα\, καὶ ἐξ ᾍδου πάντας ἐλευθερώσαντα.\n
 Das Engelsheer war bestürzt\, als es Dich unter den Toten gezählt sah\, de
 n Erlöser\, der die Macht des Todes gebrochen und mit Ihm Adam auferweckt 
 hat und alle aus der Unterwelt befreit hat.\nΕὐλογητὸς εἶ\, Κύριε\, δίδαξό
 ν με τὰ δικαιώματά σου.\nGepriesen bist Du\, Herr\, lehre mich Deine Recht
 e.\nΤί τὰ μύρα\, συμπαθῶς τοῖς δάκρυσιν\, ὦ Μαθήτριαι κιρνᾶτε\; ὁ ἀστράπτω
 ν ἐν τῷ τάφῳ Ἄγγελος\, προσεφθέγγετο ταῖς Μυροφόροις· Ἴδετε ὑμεῖς τὸν τάφο
 ν καὶ ᾔσθητε· ὁ Σωτὴρ γὰρ ἐξανέστη τοῦ μνήματος.\nWas mischt ihr das Myron
  mit Tränen\, voll des Mitleids\, ihr Jüngerinnen? Im Grab grüßte der stra
 hlende Engel die Myronträgerinnen: Seht\, das Grab\, und schaut: denn der 
 Erlöser ist aus dem Grab erstanden!\nΕὐλογητὸς εἶ\, Κύριε\, δίδαξόν με τὰ 
 δικαιώματά σου.\nGepriesen bist Du\, Herr\, lehre mich Deine Rechte.\nΛίαν
  πρωΐ\, Μυροφόροι ἔδραμον\, πρὸς τὸ μνῆμά σου θρηνολογοῦσαι· ἀλλʼ ἐπέστη\,
  πρὸς αὐτὰς ὁ Ἄγγελος\, καὶ εἶπε· θρήνου ὁ καιρὸς πέπαυται\, μὴ κλαίετε\, 
 τὴν Ἀνάστασιν δέ\, Ἀποστόλοις εἴπατε.\nFrühmorgens eilten die Salbölträger
 innen voll Klagen zu Deinem Grab\, doch trat ihnen dort der Engel entgegen
  und sprach: Die Zeit der Klage ist vorbei\, weint nicht\, sondern verkünd
 et den Aposteln die Aufersteung!\nΕὐλογητὸς εἶ\, Κύριε\, δίδαξόν με τὰ δικ
 αιώματά σου.\nGepriesen bist Du\, Herr\, lehre mich Deine Rechte.\nΜυροφόρ
 οι γυναῖκες\, μετὰ μύρων ἐλθοῦσαι\, πρὸς τὸ μνῆμά σου\, Σῶτερ ἐνηχοῦντο. Ἀ
 γγέλου τρανῶς\, πρὸς αὐτὰς φθεγγομένου· Τί μετὰ νεκρῶν\, τὸν ζώντα λογίζεσ
 θε\; ὡς Θεὸς γάρ\, ἐξανέστη τοῦ μνήματος.\nDie myrontragenden Frauen kamen
  mit Salböl an Dein Grab\, Erlöser\, und vernahmen den sie hell anstrahlen
 den Engel: Was zählt ihr den Lebenden mit den Toten? Denn als Gott ist Er 
 auferstanden aus dem Grabe.\nΠροσκυνοῦμεν Πατέρα\, καὶ τὸν τούτου Υἱόν τε\
 , καὶ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα\, τὴν Ἁγίαν Τριάδα\, ἐν μιᾷ τῇ οὐσίᾳ\, σὺν τοῖς Σερα
 φείμ\, κράζοντες τό· Ἅγιος\, Ἅγιος\, Ἅγιος εἶ\, Κύριε.\nWir beten an den V
 ater und Seinen Sohn und den Heiligen Geist\, die Heilige Dreifaltigkeit i
 n einem Wesen\, gemeinsam mit den Seraphim rufen wir: Heilig\, heilig\, he
 ilig bist Du\, Herr.\nΖωοδότην τεκοῦσα\, ἐλυτρώσω Παρθένε\, τὸν Ἀδὰμ ἁμαρτ
 ίας\, χαρμονὴν δὲ τῇ Εὔᾳ\, ἀντὶ λύπης παρέσχες\, ῥεύσαντα ζωῆς\, ἴθυνε πρὸ
 ς ταύτην δέ\, ὁ ἐκ σοῦ σαρκωθεὶς Θεὸς καὶ ἄνθρωπος.\nDie du den Lebensspen
 der geboren hast\, Jungfrau\, befreie Adam aus der Sünde\, Freude schenkst
  du der Eva statt Trauer\, hervorspringendes Leben. Lenke uns zu ihr\, der
  aus dir fleischgewordene Gott und Mensch.\nἈναβαθμοί. Ἀντίφωνον Α´. Ἦχος 
 πλ. α´ Anabathmoi. Erstes Antiphon. Fünfter Ton\nἘν τῷ θλίβεσθαί με δαυϊτι
 κῶς\, ᾄδω σοι Σωτήρ μου· Ῥῦσαί μου τὴν ψυχὴν ἐκ γλώσσης δολίας.\nIn Bedräg
 nis singe ich dir wie David\, mein Retter: Entreiße meine Seele den Zungen
  der Falschheit.\nΤοῖς ἐρημικοῖς\, ζωὴ μακαρία ἐστί\, θεϊκῷ ἔρωτι πτερουμέ
 νοις.\nDas Leben in der Einsamkeit ist selig\, beflügt\nἈναβαθμοί. Ἀντίφων
 ον Β´. Ἦχος πλ. α´ Anabathmoi. Zweites Antiphon. Fünfter Ton\nΔόξα· καὶ νῦ
 ν. Ἁγίῳ Πνεύματι\, θεολογοῦντες φῶμεν· Σὺ εἶ Θεός\, ζωή\, ἔρως\, φῶς\, νοῦ
 ς\, σὺ χρηστότης\, σὺ βασιλεύεις εἰς τοὺς αἰῶνας.\nIm Heiligen Geist sinne
 n wir über Gott nach und sagen: Du bist Gott\, Leben\, Liebe\, Licht\, Ver
 stand\, Du bist die Güte\, Du herrscht in alle Ewigkeit.\nἈναβαθμοί. Ἀντίφ
 ωνον Γ´. Ἦχος πλ. α´ Anabathmoi. Drittes Antiphon. Fünfter Ton\nἘπὶ τοῖς ε
 ἰρηκόσι μοι· Εἰς τὰς αὐλὰς προσβῶμεν Κυρίου· χαρᾶς πολλῆς πλησθείς\, εὐχὰς
  ἀναπέμπω.\nAls sie mir sagten: Zum Haus des Herren wollen gehen\, wurde i
 ch von Freude erfüllt und sende Gebete empor.\nἩ Τιμιωτέρα. Μεγαλυνάριον. 
 Ἦχος πλ. α´ Megalynarion. Die Ehrwürdigere. Fünfter Ton\nΤὴν τιμιωτέραν τῶ
 ν Χερουβείμ\, καὶ ἐνδοξοτέραν\, ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ\, τὴν ἀδιαφθόρως\,
  Θεὸν Λόγον τεκοῦσαν\, τὴν ὄντως Θεοτόκον\, σὲ μεγαλύνομεν.\nEhrwürdiger b
 ist du als die Cherubim und unvergleichlich herrlicher als die Seraphim\, 
 unversehrt hast du Gott\, den Logos\, geboren. Wahrhafte Gottesgebärerin\,
  dich preisen wir hoch.\nἘξαποστειλάριον. Τὸ ΙΑ´ Ἑωθινόν. Ἦχος β´ Exaposte
 ilarion. Das 11. Eothinon. Zweiter Ton\nΜετὰ τὴν θείαν ἔγερσιν\, τρὶς τῷ Π
 έτρῳ· Φιλεῖς με\; πυθόμενος ὁ Κύριος\, τῶν ἰδίων προβάτων\, προβάλλεται πο
 ιμενάρχην· ὃς ἰδών\, ὃν ἠγάπα\, ὁ Ἰησοῦς ἑπόμενον\, ἤρετο τὸν Δεσπότην· Οὗ
 τος δὲ τί\; Ἐὰν θέλω\, ἔφησε\, μένειν τοῦτον\, ἕως καὶ πάλιν ἔρχομαι\, τί 
 πρὸς σὲ φίλε Πέτρε\;\nNach der heiligen Auferweckung fragt der Herr dreima
 l den Petrus „Liebst du mich?“\, und setzte ihn ein als Hirten über Seine 
 Schafe. Als er aber den sah\, den Jesus liebte\, fragte er den Gebieter: W
 as wird denn mit ihm? Wenn ich will\, sprach Er\, dass er bleibt bis ich k
 omme\, was geht dich das an?\nΣτιχηρὰ τῶν Αἴνων. Στιχηρὸν Α´. Ἦχος πλ. α´ 
 Stichera der Ainoi. Erstes Sticheron. Fünfter Ton\nΚύριε\, ἐσφραγισμένου τ
 οῦ τάφου ὑπὸ τῶν παρανόμων\, προῆλθες ἐκ τοῦ μνήματος\, καθὼς ἐτέχθης ἐκ τ
 ῆς Θεοτόκου· οὐκ ἔγνωσαν πῶς ἐσαρκώθης\, οἱ ἀσώματοί σου Ἄγγελοι· οὐκ ᾔσθο
 ντο πότε ἀνέστης\, οἱ φυλάσσοντές σε στρατιῶται· ἀμφότερα γὰρ ἐσφράγισται 
 τοῖς ἐρευνῶσι· πεφανέρωται δὲ τὰ θαύματα\, τοῖς προσκυνοῦσιν ἐν πίστει τὸ 
 μυστήριον· ὃ ἀνυμνοῦσιν\, ἀπόδος ἡμῖν ἀγαλλίασιν\, καὶ τὸ μέγα ἔλεος.\nHer
 r\, da das Grab verschlossen ward von den Gesetzlosen\, stiegst Du heraus 
 aus dem Grabmal\, wie Du auch geboren wardst von der Gottesgebärerin. Die 
 unkörperlichen Engel verstehen nicht wie Du Fleisch angenommen hast\, die 
 Wachsoldaten sahen nicht\, wie Du erstanden bist – denn beiden waren die S
 inne verschlossen. Jenen aber\, die Dich verehren\, wird im Glauben das Ge
 heimnis wundersam geoffenbart. So singen sie\, schenke uns Freude und das 
 große Erbarmen\nΣτιχηρὰ τῶν Αἴνων. Στιχηρὸν Β´. Ἦχος πλ. α´ Stichera der A
 inoi. Zweites Sticheron. Fünfter Ton\nΚύριε\, τοὺς μοχλοὺς τοὺς αἰωνίους σ
 υντρίψας\, καὶ δεσμὰ διαῤῥήξας\, τοῦ μνήματος ἀνέστης\, καταλιπών σου τὰ ἐ
 ντάφια\, εἰς μαρτύριον τῆς ἀληθοῦς\, τριημέρου ταφῆς σου· καὶ προῆγες ἐν τ
 ῇ Γαλιλαίᾳ\, ὁ ἐν σπηλαίῳ τηρούμενος. Μέγα σου τὸ ἔλεος\, ἀκατάληπτε Σωτήρ
 ! Ἐλέησον ἡμᾶς.\nHerr\, nachdem du die ewigen Riegel zerbrochen und die Fe
 sseln zerrissen hast\, bist du aus dem Grab auferstanden und hast deine Gr
 abtücher zurückgelassen als Zeugnis deiner wahren dreitägigen Begrabung. U
 nd du gingst voraus nach Galiläa\, du\, der im Grab bewacht wurde. Groß is
 t dein Erbarmen\, unbegreiflicher Retter\, erbarme dich unser.\nΣτιχηρὰ τῶ
 ν Αἴνων. Στιχηρὸν Γ´. Ἦχος πλ. α´ Stichera der Ainoi. Drittes Sticheron. F
 ünfter Ton\nΚύριε\, αἱ γυναῖκες ἔδραμον ἐπὶ τὸ μνῆμα\, τοῦ ἰδεῖν σε τὸν Χρ
 ιστόν\, τὸν διʼ ἡμᾶς παθόντα· καὶ προσελθοῦσαι\, εὗρον Ἄγγελον ἐπὶ τὸν λίθ
 ον καθήμενον\, τῷ φόβῳ κυλισθέντα\, καὶ πρὸς αὐτὰς ἐβόησε λέγων· Ἀνέστη ὁ 
 Κύριος· εἴπατε τοῖς μαθηταῖς\, ὅτι ἀνέστη ἐκ νεκρῶν\, ὁ σῴζων τὰς ψυχὰς ἡμ
 ῶν.\nHerr\, die Frauen liefen zum Grab\, um Dich zu sehen\, den Christus\,
  der für uns gelitten hat. Und sie fanden einen Engel auf dem Stein sitzen
 \, aus Furcht wichen sie zurück und er rief ihnen zu: Erstanden ist der He
 rr\, sagt es den Jüngern\, denn auferstanden ist Er von den Toten\, der un
 sere Seelen rettet.\nΣτιχηρὰ τῶν Αἴνων. Στιχηρὸν Δ´. Ἦχος πλ. α´ Stichera 
 der Ainoi. Viertes Sticheron. Fünfter Ton\nΚύριε\, ὥσπερ ἐξῆλθες ἐσφραγισμ
 ένου τοῦ τάφου\, οὕτως εἰσῆλθες καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων\, πρὸς τοὺς Μαθ
 ητάς σου\, δεικνύων αὐτοῖς τὰ τοῦ σώματος πάθη\, ἅπερ κατεδέξω Σωτὴρ μακρο
 θυμήσας. Ὡς ἐκ σπέρματος Δαυΐδ\, μώλωπας ὑπήνεγκας\, ὡς Υἱὸς δὲ τοῦ Θεοῦ\,
  κόσμον ἠλευθέρωσας. Μέγα σου τὸ ἔλεος\, ἀκατάληπτε Σωτήρ! Ἐλέησον ἡμᾶς.\n
 Herr\, als Du aus dem versiegelten Grab hervorgetreten und die verschlosse
 nen Türen zu Deinen Jüngern geschritten bist und ihnen die Wundmale Deines
  Leibes gezeigt hast\, da hast Du deine Langmut offenbart\, Erlöser. Als S
 pross Davids hast Du die Striemen ertragen\, doch als Sohn Gottes die Welt
  befreit. Dein Erbarmen ist groß\, unbegreiflicher Retter\, erbarme Dich u
 nser!\nΣτιχηρὰ τῶν Ἁγίων. Ἰδιόμελον. Ἦχος β´ Stichera der Heiligen. Idiome
 lon. Zweiter Ton\nἸατροὶ τῶν ἀσθενούντων\, θησαυροὶ τῶν ἰαμάτων\, σωτήριοι
  τῶν πιστῶν\, Ἀνάργυροι πανευκλεεῖς\, τοὺς ἐν ἀνάγκαις κράζοντας\, καὶ ὀδυ
 νωμένους ἰάσασθε\, ἱκετεύοντες Θεὸν τὸν ἀγαθόν\, λυτρώσασθαι ἡμᾶς\, τῶν πα
 γίδων τοῦ ἐχθροῦ.\nHeiler der Kranken\, Schätze der Heilungen\, Heilbringe
 r der Gläubigen\, hochgerühmte mildtätige Ärzte\, ihr heilt alle\, die in 
 Nöten rufen und geplagt sind\, da ihr den gütigen Gott anruft\, uns aus de
 n Fängen des Feindes zu befreien.\nΔοξαστικόν. Τὸ ΙΑ´ Ἑωθινόν. Ἦχος πλ. δ´
  Doxastikon. Das 11. Eothinon. Achter Ton\nΦανερῶν σεαυτόν\, τοῖς Μαθηταῖς
  σου Σωτήρ\, μετὰ τὴν ἀνάστασιν\, Σίμωνι δέδωκας τὴν τῶν προβάτων νομήν\, 
 εἰς ἀγάπης ἀντέκτισιν\, τὴν τοῦ ποιμένειν φροντίδα αἰτῶν· διὸ καὶ ἔλεγες· 
 Εἰ φιλεῖς με Πέτρε\, ποίμαινε τὰ ἀρνία μου\, ποίμαινε τὰ πρόβατά μου. Ὁ δὲ
  εὐθέως ἐνδεικνύμενος τὸ φιλόστοργον\, περὶ τοῦ ἄλλου μαθητοῦ ἐπυνθάνετο. 
 Ὧν ταῖς πρεσβείαις Χριστέ\, τὴν ποίμνην σου διαφύλαττε\, ἐκ λύκων λυμαινομ
 ένων αὐτήν.\nAls Du Dich Deinen Jüngern nach der Auferstehung zeigtest\, E
 rlöser\, hast Du dem Simon den Weideplatz der Schafe gewiesen\, zur Vergel
 tung der Liebe\, und hast ihm aufgetragen\, die Schafe zu weiden. Deshalb 
 sagtest Du: Wenn Du mich liebst\, Petrus\, weide meine Lämmer\, weide mein
 e Schafe. Doch als dieser die zärtliche Liebe offenbarte\, fragte er sogle
 ich nach dem anderen Jünger. Auf deren Fürsprache\, Christus\, bewahre Dei
 ne Herde vor den Wölfen\, die sie bedrohen.\nΘεοτοκίον. Καὶ νῦν Theotokion
 . Und jetzt\nὙπερευλογημένη ὑπάρχεις\, Θεοτόκε Παρθένε· διὰ γὰρ τοῦ ἐκ σοῦ
  σαρκωθέντος\, ὁ ᾅδης ἠχμαλώτισται\, ὁ Ἀδὰμ ἀνακέκληται\, ἡ κατάρα νενέκρω
 ται\, ἡ Εὔα ἠλευθέρωται\, ὁ θάνατος τεθανάτωται\, καὶ ἡμεῖς ἐζωοποιήθημεν·
  διὸ ἀνυμνοῦντες βοῶμεν· Εὐλογητὸς Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν\, ὁ οὕτως εὐδοκήσας
  δόξα σοι.\nHochgepriesen bist du\, jungfräuliche Gottesgebärerin\, denn d
 urch den aus dir Geborenen wurde die Unterwelt gefangen genommen\, Adam he
 rausgerufen\, der Fluch zunichte gemacht\, Eva befreit und der Tod getötet
 \, wir aber wurden mit Leben erfüllt. Deshalb singen wir und rufen: Geprie
 sen sei Christus unser Gott\, dem es so wohlgefallen hat\, Ehre sei Dir!\n
 Ἀπολυτίκιον μετὰ τὴν Δοξολογίαν. Ἦχος δ´ Apolytikion nach der Doxologie. V
 ierter Ton\nΣήμερον σωτηρία τῷ κόσμῳ γέγονεν. ᾌσωμεν τῷ ἀναστάντι ἐκ τάφου
  καὶ ἀρχηγῷ τῆς ζωῆς ἡμῶν· καθελὼν γὰρ τῷ θανάτῳ τὸν θάνατον\, τὸ νῖκος ἔδ
 ωκεν ἡμῖν\, καὶ τὸ μέγα ἔλεος.\nHeute hat sich das Heil in der Welt ereign
 et. Lasst uns dem singen\, der aus dem Grab auferstanden ist und der Urheb
 er unseres Lebens ist. Denn indem er den Tod durch den Tod vernichtet hat\
 , hat er uns den Sieg und die große Barmherzigkeit geschenkt. GÖTTLICHE LI
 TURGIE\nΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ GÖTTLICHE LITURGIE\nἈντίφωνον Αʹ. Ἦχος βʹ Erstes A
 ntiphon. Zweiter Ton\nΕὐλόγει\, ἡ ψυχή μου\, τὸν Κύριον\, καὶ πάντα τὰ ἐντ
 ός μου τὸ ὄνομα τὸ ἅγιον αὐτοῦ.\nLobe den Herrn\, meine Seele\, und alles 
 in mir seinen heiligen Namen.\nΤαῖς πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου\, Σῶτερ\, σῶσο
 ν ἡμᾶς.\nAuf die Fürbitten der Gottesgebärerin\, Retter\, rette uns! (aus 
 den Heften)\nΕὐλόγει\, ἡ ψυχή μου\, τὸν Κύριον\, καὶ μὴ ἐπιλανθάνου πάσας 
 τὰς ἀνταποδόσεις αὐτοῦ.\nLobe den Herrn\, meine Seele\, und vergiss nicht 
 all seine Wohltaten.\nΚύριος ἐν τῷ οὐρανῷ ἡτοίμασε τὸν θρόνον αὐτοῦ\, καὶ 
 ἡ Βασιλεία αὐτοῦ πάντων δεσπόζει.\nDer Herr hat im Himmel seinen Thron err
 ichtet\, und seine Königsherrschaft umfasst alles.\nἈντίφωνον Βʹ. Ἦχος βʹ 
 Zweites Antiphon. Zweiter Ton\nΑἴνει\, ἡ ψυχή μου\, τὸν Κύριον· αἰνέσω Κύρ
 ιον ἐν τῇ ζωῇ μου· ψαλῶ τῷ Θεῷ μου ἕως ὑπάρχω.\nLobe den Herrn\, meine See
 le! Ich will den Herrn loben mein Leben lang\, meinem Gott singen\, solang
 e ich bin.\nΣῶσον ἡμᾶς Υἱὲ Θεοῦ\,
DTSTART:20261031T230000Z
DTEND:20261031T230000Z
GEO:00;0
LOCATION:
ORGANIZER:
SEQUENCE:1
SUMMARY:Κυριακὴ Ε' Λουκᾶ
TRANSP:OPAQUE
URL:https://www.metropolisvonaustria.at/el/heiligenkalender-liste/4989-%CE%
 BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE-%CE%B5-%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%
 AC/2026-11-01-00-00?layout=vcal
END:VEVENT
END:VCALENDAR
