Ἑορτὴ τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος στὸν Ἡσυχαστήριο τoῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου παρὰ τὴ λίμνη Balaton
Τὴν Τετάρτη, 6 Αὐγούστου 2024 ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας προεξῆρχε τῆς Δισαρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας τῆς Δεσποτικῆς Ἑορτῆς τῆς Μεταμορφώσως τοῦ Σωτῆρος στὸν Ἡσυχαστήριο τoῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου παρὰ τὴ λίμνη Balaton. Μὲ τὸν Σεβασμιώτατο συλλειτούργησε ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Ἀρίστης κ. Μάξιμος καὶ στοὺς ἀρχιερεῖς συμπαραστάθηκαν ὁ ἡγούμενος τῆς Μονῆς π. Μαρτίνος καὶ ὁ Ἱερομόναχος π. Ἰάκωβος. Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς μετέβησαν στὸ Ἱερὸ Ἡσυχαστήριο μοναχοὶ καὶ μοναχὲς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας καὶ Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας καὶ πλῆθος προσκυνητῶν. Μετὰ τὴ Θεία Λειτουργία ἀκολούθησε γεῦμα, στὸ ὁποῖο ὅλοι ἦταν προσκεκλημμένοι καὶ δόθηκε ἡ εὐκαρία τῆς συνάντησης.
Ἀναφερόμενος στὸ κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος στὴν ἑορτὴ τῆς Μεταμορφώσεως ἐξήγησε αὐτὴ ἀποτελεῖ τὸ θεμέλιο τῆς ὀρθοδόξου ἐμπειρίας τῆς θεοπτίας, ποὺ δὲν θὰ πρέπει νὰ συγχέεται μὲ ὀραματισμὸ ἢ φαντασία, ἀλλὰ γιὰ ἀποκάλυψη τοῦ Ἀκτίστου Φωτός. Στὴ συνέχεια ἀναφέρθηκε στὴ συναφὴ διδασκαλία τοῦ Ἀγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, ὁ ὁποῖος διέκρινε τὴ δυνατότητα μετοχῆς στὶς θεῖες ἐνέργειες, ποὺ σαφῶς διακρίνει ἀπὸ τὴ μετοχὴ τῆς θείας οὐσίας, καθὼς αὐτὴ παραμένει κατ᾽ ἐξοχὴν ἀμέθεκτη. Ἔτσι οἱ ἀπόστολοι ποὺ συνόδευαν τὸν Κύριο στὸ ὄρος Θαβὼρ κατέστησαν αὐτόπτες τοὺ ἀποκαλυπτόμενου Λόγου. Τὸ θαβώριο φῶς δὲν ἔρχεται ἀπὸ τὸ μέλλον, ἀλλὰ προϋπῆρχε τῆς δημιουργίας καὶ τῆς ἀρχῆς τῶν πάντων. Σὲ αὐτὴ τὴ συνάφεια ἐξήγησε ὅτι ὁ ἄνθρωπος στὸ Θαβὼρ ἀντικρύζει τὸν Θεὸ καὶ τὸ βαθύτερο νόημα τῆς ὑπάρξεώς του, καθὼς ὁ Χριστὸς δὲν μεταμορφώνεται ἀλλὰ παρουσιάζεται καὶ οἱ μαθητὲς μετέχουν τῆς θεοπτίας, ποὺ κατὰ τὸν Ἅγιο Συμεὼν τὸν Νέο Θεολόγο, ποὺ λέγει ὅτι ὁ Υἱὸς εἶναι Φῶς καὶ εἶναι θεατὸ ἀπὸ ὅσους καθάρισαν τὴν καρδιά τους. Στὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ συνοψίζονται ὅλοι οἱ προφῆτες ποὺ παρίστανται στὸ ὄρος Θαβώρ. Ὅλοι καλούμαστε νὰ ἀνεβοῦμε στὸ ὄρος, νὰ μορφώσουμε τὴ διάνοιά μας καὶ τὴν ὕπαρξή μας γιὰ νὰ ζήσουμε σὲ κοινωνία μὲ τὸν Χριστό.
Ἀκολούθησε μία συνεστίαση, ὅπου δόθηκε ἡ εὐκαιρία τῆς συνάντησης. Οἱ μοναχοὶ καὶ οἱ προσκυνητὲς εἶχαν τὴν εὐκαιρία τῆς συνάντησης καὶ τοῦ διαλόγου, ποὺ ἔδωσε χαρὰ σὲ ὅλους.
Φωτογραφίες:
