Επιλέξτε τη γλώσσα σας

Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία στὴν πανηγυρίζουσα Ἐνορία Ἁγίας Παρασκευῆς τῆς Ἐπιβατηνῆς στὸ Wiener Neustadt
Τὴν Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, 11 Ὀκτωβρίου 2026, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας καὶ Ἔξαρχος Οὑγγαρίας κ. Ἀρσένιος προεξῆρχε τῆς Ἀρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας στὴν πανηγυρίζουσα Ἐνορία Ἁγίας Παρασκευῆς τῆς Ἐπιβατηνῆς στὸ Wiener Neustadt. Μαζί του συλλειτούργησαν ὁ Προϊστάμενος τῆς Ἐνορίας Πρεσβύτερος Marian Tosu καὶ ὁ Διάκονος Ἰάκωβος Feresuaru. Ἔψαλε βυζαντινὰ ἡ Χορωδία τοῦ Ὁσίου Νεκταρίου τοῦ Πρωτοψάλτου, ὑπὸ τὴ διεύθυνση τοῦ Διακόνου Σαββίνου Preda. Ὁ Σεβασμιώτατος προσκόμισε πρὸς προσκύνηση ἀπότμημα τῆς τιμίας δεξιᾶς χειρὸς τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου καὶ Πρωτοκλήτου Ἀνδρέου, τὸν ὁποῖο ἡ ἐν Ρουμανίᾳ Ἐκκλησία τιμᾷ ὡς ἱδρυτὴ καὶ προστάτη ἅγιό της.
13η Πανορθόδοξη Συνάντηση Νεολαίας στὴ Βιέννη μὲ θέμα «Τὰ Μυστήρια – ὁ δρόμος μας πρὸς τὸν ἁγιασμό»
Τὸ Σάββατο, 10 Ὀκτωβρίου 2026, πραγματοποιήθηκε στὴ Βιέννη ἡ 13η Πανορθόδοξη Συνάντηση Νεολαίας στὴν Αὐστρία, μὲ θέμα «Τὰ Μυστήρια – ὁ δρόμος μας πρὸς τὸν ἁγιασμό». Τὴ Συνάντηση, ὕστερα ἀπὸ πρόσκληση τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αὐστρίας καὶ Ἐξάρχου Οὑγγαρίας κ. Ἀρσενίου, Προέδρου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐπισκοπικῆς Συνελεύσεως Αὐστρίας, διοργάνωσε ἡ Ὀρθόδοξη Σχολικὴ Ὑπηρεσία μὲ τοὺς Ἐπιθεωρητὲς τοῦ μαθήματος τῶν Ὀρθοδόξων Θρησκευτικῶν Ἀρχιμανδρίτη Ἠλία Παπαδόπουλο καὶ Branislav Djukarić, τὸν Πρωτοπρεσβύτερο Emanuel Nutu, ἐπικεφαλῆς τῆς ὀργανωτικῆς ἐπιτροπῆς ἐθελοντῶν, καὶ τοὺς καθηγητὲς τοῦ μαθήματος τῶν Ὀρθοδόξων Θρησκευτικῶν.
Ὁ Κόσμος ὡς Δωρεά: Ἀπὸ τὴν οἰκειοποίηση στὴν εὐχαριστιακὴ θεωρία τῆς κτίσεως
Χαιρετισμὸς τοῦ Μητροπολίτου Αὐστρίας στὴν Γενικὴ Συνέλευση τοῦ Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν στὴν Αὐστρία Τὴν Πέμπτη, 8 Ὀκτωβρίου 2026, πραγματοποιήθηκε στὴ Βιέννη ἡ Γενικὴ Συνέλευση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν Αὐστρίας (Ökumenischer Rat der Kirchen in Österreich – ÖRKÖ), ἡ ὁποία φιλοξενήθηκε στοὺς χώρους τῆς Νεοαποστολικῆς Ἐκκλησίας στὸ Penzing, ὑπὸ τὴν προεδρία τοῦ Προέδρου τοῦ Συμβουλίου, Ἐπισκόπου τῆς Ἀρμενικῆς Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας Tiran Petrosyan. Κεντρικὸ θέμα τῆς Συνελεύσεως ἦταν ἡ προστασία τοῦ κλίματος καὶ τοῦ περιβάλλοντος. Τὶς ἐργασίες ἄνοιξε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας καὶ Ἔξαρχος Οὑγγαρίας κ. Ἀρσένιος ἀπηύθυνε πνευματικὸ λόγο μὲ θέμα «Ὁ κόσμος ὡς δωρεά: Ἀπὸ τὴν οἰκειοποίηση στὴν εὐχαριστιακὴ θεωρία τῆς κτίσεως».

Ὁ μέγας τῆς ἐκκλησίας πατὴρ καὶ διάσκαλος Βασίλειος ἐγεννήθη περὶ τὸ 330 ἐν Καισαρείᾳ τῆς Καππαδοκίας, ἐκ πατρὸς Βασιλείου ὡσαύτως καλουμένου καὶ μητρὸς Ἐμμελείας· καὶ ὁ μὲν πατὴρ κατήγετο ἐκ Νεοκαισαρείας, ἡ δὲ μήτηρ ἦν ἐκ Καππαδοκίας. Μετὰ τὰς ἐν Καισαρείᾳ αὐτοῦ πρώτας σπουδὰς καὶ εἶτα ἐν Βυζαντίῳ, ἐπεσκέφθη, νεαρὸς τὴν ἡλικίαν, καὶ τὰς Ἀθήνας, ἔνθα ἐπὶ τετραετίαν συνεπλήρωσε τὰς σπουδὰς αὐτοῦ, εἰς τὴν φιλοσοφίαν, ρητορικήν, γραμματικήν, ἀστρονομίαν καὶ ἰατρικήν, ἔχων συμφοιτητὰς τὸν Ναζιανηνὸν Γρηγόριον καὶ Ἰουλιανὸν τὸν Παραβάτην. Ἐξ Ἀθηνῶν ἐπέστρεψεν εἰς Καισαρείαν διδάσκων τὴν ρητορικὴν καὶ ἐκεῖθεν, ἀποφασίσας ν' ἀσπασθῇ τὸν μοναχικὸν βίον, μετέβει εἰς τὰ κέντρα τοῦ ἀσκητισμοῦ, ἵνα διδαχθεῖ τὰ τῆς μοναχικῆς πολιτείας, εἰς Αἴγυπτον, Παλαιστίνην, Συρίαν καὶ Μεσοποταμίαν, ὁπόθεν ἐπανακάμψας ἀπεσύρθη εἰς μονήν τινα τοῦ Πόντου γενόμενος μοναχός, ἐπὶ πενταετίαν ὅλην αὐστηρῶς ἀσκούμενος (357-362).

Ἦδη τελείως εἰς τὴν ὀρθόδοξον πίστην κατηρτισμένος ἐχειροτονήθη διάκονος καὶ πρεσβύτερος ὑπὸ τοῦ Καισαρείας Εὐσεβίου, τὸν ὁποῖον ἀργότερον καὶ διεδέχθη εἰς τὸν θρόνον (370) ὑπερβαλὼν πάντας τοὺς παλαιοὺς ἐπὶ παιδείᾳ, σεμνότητι ἤθους καὶ ἁγιότητι βίου. Εἰς τοὺς κατὰ τοῦ Ἀρειανισμοῦ ἀγῶνας ἀνεδείχθη ἀδαμάντινος, οὔτε θωπεῖαι βασιλικαὶ τοῦ Οὐάλεντος (364-378), μεταβάντος αὐτοπροσώπως εἰς Καισαρείαν ἵνα μεταστρέψῃ αὐτὸν εἰς τὸν Ἀρειανισμόν, οὔτε αἱ ἀπειλαὶ τοῦ Μοδέστου ἔκαμψαν αὐτόν· «πῦρ καὶ ξίφος καὶ θῆρες καὶ οἱ τὰς σάρκας τέμνοντες ὄνυχες τρυφὴ μᾶλλον ἡμῖν εἰσὶν ἢ κατάπληξις· πρὸς τοῦτο ὔβριζε, ἀπείλει, ποίει κἂν ὅ,τι οὖν ἂν βούλομένῳ σοι, τῆς ἐξουσίας ἀπόλαυε· άκουέτω τοῦτο καὶ βασιλεύς, ὡς ἡμᾶς γε οὐχ' αἱρήσεις οὐδὲν πείσεις συνθέσθαι τῇ ἀσεβείᾳ κἂν ἀπειλῇ χαλεπώτερα» (Ἐπιτάφιος εἰς τὸν Μέγαν Βασίλειον Γρηγορίου Ναζιανζηνοῦ, κεφ. 30). Ὑπερήσπισεν εὐθαρσῶς τὴν ὀρθόδοξον πίστιν, καταπλήξας τὸν βασιλέα καὶ καταβροντήσας τοὺς Ἀρειανούς. Ἡ λοιπὴ δὲ ποιμαντορικὴ αὐτοῦ δρᾶσις ὑπῆρξεν ἀπαράμιλλος· κατὰ τὸν λιμὸν τῆς Καισαρείας ἵδρυσε τὸ περιώνυμον πτωχοκομεῖον, ἐν ᾧ εὗρον τροφὴν πάσης ἡλικίας καὶ γένους καὶ φυλῆς πένητες· ἀσθενήσας ἐκ τῶν νεφρῶν καὶ ἐξηντλημένος ἐκ τοῦ αὐστηροῦ ἀσκητικοῦ βίου ὑπάρχων, ἀπέθανε κατὰ τὸ πεντηκοστὸν μόλις ἔτος τῆς ἡλικίας αὐτοῦ (378) θρηνηθεὶς πικρῶς ὑπὸ τοῦ ὀρφανισθέντος αὐτοῦ ποιμνίου. 

 

Πηγή: Σωφρονίου πρ. Λεοντοπόλεως (Εὐστρατιάδου), Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδ. Ἀποστολικῆς Διακονίας, Ἀθῆναι 1961.

Ἐπιμέλεια: Ἐμμανουὴλ Δρυλεράκης γιὰ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας

Σχετικοὶ σύνδεσμοι:

Ὁμιλίες τοῦ Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου — Μικρογραφία ἀπὸ τὸν Βίο καὶ τὸν Θάνατο τοῦ Μεγάλου Βασιλείου, Folio 104 recto