Πατριαρχικὴ Ἀπόδειξις ἐπὶ τῷ Ἁγίῳ Πάσχᾳ 2025

Ἡ Α.Θ.Π. ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος στὴν Πατριαρχικὴ Ἀπόδειξη γιὰ τὸ Πἀσχα 2025 ὑπογραμμίζει ὅτι γιὰ τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρωπίνου γένους καὶ ὅλης τῆς δημιουργίας ἰσχύει τὸ «πρὸ Χριστοῦ» καὶ τὸ «μετὰ Χριστόν».Ἐνῷ ἡ θετικιστικὴ ἄποψη τῶν ἀρνητῶν τοῦ Θεοῦ συρρικνώνει τὴν προοπτικὴ τοῦ ἀνθρώπου ἕως τὸν θάνατο, «τὸ βίωμα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτει τὴν ἐσχατολογικὴ διάσταση τῆς ἐν Χριστῷ ἐλευθερίας». Στὸ «Χριστὸς Ἀνέστη» συνοψίζεται ἡ θεολογία τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἡ ἱστορία της καθίσταται «ἕνα μεγάλο Πάσχα», μία «πορεία τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ πρὸς τὴν ἐλευθερίαν τῆς δόξης».
Ἡ Α.Θ.Παναγιότης προτρέπει νὰ στραφοῦμεν πρὸς τὸ βάθος καὶ τὴν οὐσία τῆς παραδόσεως τῆς Ἐκκλησίας ἀναφερόμενος ἐπίσης σὲ δύο σύγχρονα ἱστορικὰ γεγονότα :

1. τὴν 1700ὴ ἐπέτειο τῆς Α’ ἐν Νικαίᾳ Οἰκουμενικῆς Συνόδου ἡ ὁποία κατεδίκασε τὴν κακοδοξίαν τοῦ Ἀρείου, ἐδογμάτισε τὸ ὁμοούσιον τοῦ Υἱοῦ μὲ τὸν Πατέρα καὶ ἐθέσπισε τὸν τρόπο καθορισμοῦ τῆς ἡμερομηνίας τῆς ἑορτῆς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Σωτῆρος καὶ
2. τὸν ἐφετινὸ κοινὸ ἑορτασμὸ τοῦ Πάσχα ὑπὸ σύμπαντος τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου. 

«Ἡ Σύνοδος τῆς Νικαίας ἐγκαινιάζει μίαν νέαν περίοδον εἰς τὴν συνοδικὴν ἱστορίαν τῆς Ἐκκλησίας μὲ τὴν μετάβαση ἀπὸ τὸ τοπικὸ στὸ οἰκουμενικὸ συνοδικὸ ἐπίπεδο» γράφει ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης καἰ τονίζει ὅτι «ἡ ὀρθὴ κατανόηση καὶ ἀνάπτυξη τῆς συνοδικῆς ταυτότητός της διασφαλίζει τὴν ἑνότητα καθὼς τὸ «πνεῦμα τῆς Νικαίας» ἐνυπάρχει ἀδιαπτώτως εἰς τὴν ζωὴν τῆς Ἐκκλησίας». Καλεῖ, τέλος, τὴν Χριστιανοσύνη νὰ σεβασθεῖ τά θεσπίσματα τῆς Συνόδου τῆς Νικαίας ὡς πρὸς τὸν καθορισμὸ τῆς ἡμερομηνἰας τοῦ Πάσχα.
(Τό πλῆρες κείμενο τῆς Πατριαρχικῆς Ἀποδείξεως γιὰ τὸ Πάσχα 2025 βρίσκεται ἐδῶ)