Ἔντυπο Συνδρομῆς πρὸς τὴ Μητρόπολη Αὐστρίας
Μόνο μὲ τὴ βοήθεια τῶν ἀνθρώπων καλῆς προθέσεως μπορεῖ ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Αὐστρίας νὰ πραγματοποιήσει τὸ θεάρεστο ἔργο της,γιὰ τὴν ποιμαντική, κοινωνικὴ καὶ φιλανθρωπικὴ μέριμνα στὴν Αὐστρία καὶ τὴν Οὑγγαρία. Ὕστερα ἀπὸ παράκληση τῶν πιστῶν, ἡ Μητρόπολη Αὐστρίας δίδει σὲ κάθε ἐνδιαφερόμενο τὴν εὐκαιρία νὰ ἐνισχύσει τὴ δράση της καὶ νὰ γίνει χορηγὸς καὶ εὐεργέτης τῆς Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας. Ἡ συνδρομὴ αὐτὴ θὰ ἔχει μηνιαῖο χαρακτῆρα. Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Αὐστρίας εὐχαριστεῖ θερμὰ ὅσους συμβάλλουν στὴν ἐνίσχυση τοῦ ἔργου της καὶ εὔχεται πλουσία τὴ χάρη τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ!
Ἔντυπο Συνδρομῆς
ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
Λειτουργικὰ κείμενα
Στὴ διάρκεια τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Ἑβδομάδας τηρεῖται ἕνα ἰδιαίτερο πρόγραμμα ἱερῶν Ἀκολουθιῶν. Πρὸς ἐξυπηρέτηση τῶν πιστῶν παρέχονται κείμενα τῶν Ἀκολουθιῶν μὲ γερμανικὴ μετάφραση
Ἑσπέρας Κυριακῆς τῶν Βαΐων
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου (Ὄρθρος Μεγάλης Δευτέρας)
Ἁγία καὶ Μεγάλη Δευτέρα
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου (Ὄρθρος Μεγάλης Τρίτης)
Ἁγία καὶ Μεγάλη Τρίτη
Θεία Λειτουργία τῶν προηγιασμένων Τιμίων Δώρων (Ἑσπερινὸς Μεγάλης Τρίτης)
Ἁγία καὶ Μεγάλη Πέμπτη
Ἑσπερινὴ Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου (Ἑσπερινὸς Μεγάλης Παρασκευῆς, τὸ πρωὶ τῆς Μεγάλης Πέμπτης)
Ἀκολουθία τῶν Παθῶν τοῦ Κυρίου (Ὄρθρος Μεγάλης Παρασκευῆς)
Ἁγία καὶ Μεγάλη Παρασκευή
Μεγάλες Ὧρες
Ἑσπερινὸς τῆς Ἀποκαθηλώσεως
Ἐπιτάφιος Θρῆνος
Ἁγίο καὶ Μεγάλο Σάββατο
Ἑσπερινὴ Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου (Σάββατο πρωί)
Ἀκολουθία τῆς Ἀναστάσεως
Ἅγιον Πάσχα
Ἑσπερινὸς τῆς Ἀγάπης (Ἀκολουθία χωρὶς θεία κοινωνία)
Προγράμματα Ἀκολουθιῶν
Ἐδῶ παρατίθεται ἐπίσης τὸ λειτουργικὸ πρόγραμμα ἀνὰ κρατίδιο
- Wien Τὸ λειτουργικὸ πρόγραμμα σὲ ἀρχεῖο PDF
- Graz
- Salzburg
- Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίας Σκέπης καὶ Ἁγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας
Κλήμης ἐπίσκοπος Ἀγκύρας καὶ Ἀγαθάγγελος μάρτυς (Ἰανουαρίου 23)
Ὁ ἅγιος Κλήμης ἦν ἐ Ἀγκύρας ἐκ πατρὸς γεννηθεὶς ἐθνικοῦ καὶ μητρὸς χριστανῆς, τῆς Εὐφροσύνης· διὰ τὴν ἄκραν αὐτοῦ ἀρετὴν μόλις τὸ εἰκοστὸν ἄγων ἔτος ἐχειροτονήθη ἐπίσκοπος Ἀγκύρας καὶ ὑπέστη κατὰ πάντα τὸν βίον πάντα τὰ εἴδη τῶν βασάνων ἐπὶ Διοκλητιανοῦ (284-304) καὶ Μαξιμιανοῦ (286-305). Καλῶς δὲ καὶ γενναίως ὑπομείνας μετὰ τοῦ μάρτυρος Ἀγαθαγγέλου ὅσα μαρτύρια οὐδεὶς τῶν μαρτύρων ὑπέφερε, τέλος ἀποτμήθη μετὰ τοῦ συναγωνιστοῦ Ἀγαθαγγέλου τὴν κεφαλὴν ἐν τόπῳ καλουμένῳ Κρυπτῷ. Τελεῖται δὲ ἡ σύναξις αὐτῶν ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ τῷ ὄντι πέραν ἐν τοῖς Εὐδοξίου ἐπέκεινα Ἀνάπλου καὶ ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ ἐκκλησίᾳ τῆς ἁγίας Εἰρήνης τῆς παλαιᾶς καὶ νέας.
Ἀγαθαγγέλου καὶ Κλήμεντος αἱμάτων
τὸ τοῦ ξίφους δίψαιμον ἐπλήσθη στόμα,
Εἰκάδι δὲ τμήθητε* τρίτῃ Ἀγαθάγγελε, Κλήμη.
[* δὲ τμήθης Α.
Ἡ τούτου Ἀκολουθία ἐξεδόθη τὸ πρῶτον ἐν Βενετίᾳ τῷ 1782 μετὰ Εὐχολογίου ἐν τουρκικῇ διαλέκτῳ ἔνθα καὶ ἡ Ἀκολουθία ἑλληνιστί· ἄλλαι δύο ἐκδόσεις ὅμοιαι ἐγένοντο τουρκιστὶ τῷ 1794 καὶ 1852 (ἴδ. L. Petit, Bibliographie des Acolouthies grecques, σ. 41-42)]
Πηγή: Σωφρονίου πρ. Λεοντοπόλεως (Εὐστρατιάδου), Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδ. Ἀποστολικῆς Διακονίας, Ἀθῆναι 1961.
Ἐπιμέλεια: Ἐμμανουὴλ Δρυλεράκης γιὰ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας