Am Sonntag, dem 8. November 2026, dem Fest der Synaxis der Erzengel Michael und Gabriel und aller körperlosen himmlischen Mächte, stand Seine Eminenz Metropolit Arsenios von Austria und Exarch von Ungarn der Erzbischöflichen Göttlichen Liturgie im Kloster Mariä Schutz und des heiligen Paisios in St. Andrä am Zicksee vor. Mit ihm zelebrierten die Väter des Klosters, Archimandrit Bartholomäus Ungureanu, die Priestermönche Iakovos Giannopoulos und Andreas Bola, sowie der Erzdiakon der Metropolis Georgios Meleshko und Diakon Augustinos.
In seiner Predigt betonte Seine Eminenz, dass die Evangeliumslesung des siebten Lukas-Sonntags das Geheimnis der Gegenwart Gottes im vergänglichen menschlichen Dasein offenbart. Christus begegnet der blutflüssigen Frau und der Tochter des Jaïrus als das menschgewordene Wort, das die menschliche Natur wahrhaft angenommen hat, um sie zu heilen und mit dem göttlichen Leben zu vereinen.
Das Heil entspringt dieser Gemeinschaft mit Seiner Person. Der Mensch begegnet Gott, der sich Seinem Geschöpf in Kondeszendenz und Liebe nähert. Das Fleisch des Herrn ist lebenspendend, weil es das Fleisch des Sohnes Gottes selbst ist, untrennbar mit Seiner Gottheit vereint. Darum wird die Begegnung mit Ihm zur Quelle der Heilung. Die Frau tritt im Glauben an Ihn heran, und der Herr macht offenbar, dass ihre Heilung ein persönliches Geschenk Seiner Gnade ist.
Indem Er sie „Tochter“ nennt, erkennt Er sie als geliebte Person an und führt sie in die Gemeinschaft und in den Frieden zurück. Ihr Glaube ist die freie Antwort auf die göttliche Gegenwart, die Öffnung ihres Daseins für das heilbringende Wirken Gottes.
Die Auferweckung der Tochter des Jaïrus, so unterstrich der Metropolit, zeigt, dass die Vollmacht Christi über die Grenzen des biologischen Lebens hinausreicht. Der Tod, der letzte Feind des Menschen, weicht vor dem Schöpfer und Lebensspender zurück. Das Kind, das in das gegenwärtige Leben zurückkehrt, kündigt den endgültigen Sieg an, der im Kreuz und in der Auferstehung des Herrn offenbar werden wird.
Im Weiteren wies Seine Eminenz darauf hin, dass das Fest der Erzengel den Blick auf die Gabe weitet, die Christus dem Leben der Menschen schenkt. Die Engel sind Geistwesen, die mit Vernunft und Freiheit begabt sind. Ihre Heiligkeit besteht in der beständigen Gemeinschaft mit Gott, und ihre Erleuchtung kommt aus der Teilhabe an Seiner Gnade. Der Dienst der Engel hat seine Mitte im Willen Gottes und im Geheimnis des Heils.
Abschließend sagte der Metropolit, die letzte Bestimmung des Menschen sei die Vergöttlichung aus Gnade, in der er wahrhaft Mensch bleibt und immer vollkommener am Leben und an der Liebe Gottes teilhat. Dieser Weg führt über die Umkehr, das Gebet, das sakramentale Leben und die Liebe zum Nächsten. Der Glaube der blutflüssigen Frau, das Vertrauen des Jaïrus und der bereitwillige Dienst der Engel werden zur Einladung für unser eigenes Leben, die Gnade Christi anzunehmen und sie in Barmherzigkeit, Demut und Liebe zu bezeugen, damit wir für unseren Bruder zur Quelle der Freude werden.
Nach dem Ende der Göttlichen Liturgie folgte eine Bewirtung im Archondariki des Klosters sowie eine geistliche Ansprache an die Gläubigen.
