Patrozinium der historischen Kirche des Heiligen Georg in Wien

Am Donnerstag, dem 23. April 2026, stand Seine Eminenz Metropolit Arsenios von Austria der feierlichen Erzbischöflichen Göttlichen Liturgie in der Kirche des Heiligen Georgios des Trophäenträgers in Wien vor. Mit ihm konzelebrierten Seine Exzellenz Bischof Paisios von Apameia und Seine Exzellenz Bischof Maximus von Aristi. Den Hierarchen assistierten liturgisch Archimandrit Elias Papadopoulos, Protopresbyter des Ökumenischen Thrones Ioannis Nikolitsis, Protopresbyter Yuri Strugov, die Stavrophoren Ökonomen Mykola Leshiuk, Nemanja Komnenov, Kornelii Khrushch und Sergii Pavelko, Presbyter Viktor Piterov sowie Erzdiakon Yuri Meleshko. Mit dem Segen Seiner Eminenz hielt Seine Exzellenz Bischof Paisios von Apameia die Predigt. Nach dem Ende der Göttlichen Liturgie vollzog Seine Eminenz eine Artoklasia und ein Totengedanken für die Stifter und Spender dieser historischen Kirche und beglückwünschte die Kleriker sowie die Mitglieder der Gemeinde, die ihren Namenstag begehen.

In seiner Predigt nahm Seine Exzellenz Bischof Paisios von Apameia Bezug auf die Verse des Doxastikon der Ainoi: „Kommt, lasst uns fröhlich sein; das Gedächtnis des Athleten ist erschienen und erfreut die Gläubigen“, und rief die frommen Christen dazu auf, an der Freude unserer Kirche teilzunehmen. Er sagte, dass „der lichttragende Tag der Auferstehung des Herrn schlechthin der Tag der Freude und der Fröhlichkeit für alle Gläubigen ist“, und führte weiter aus, dass „der heutige Tag die Fortsetzung dieses Triumphes, dieser Freude und dieser Fröhlichkeit der Auferstehung ist, weil er die Wahrheit des Wunders der Auferstehung beweist und bestätigt“. In diesem Zusammenhang verwies er auf die Worte des Apostels Paulus: „Wenn aber Christus nicht auferstanden ist, dann ist unsere Predigt leer, leer auch euer Glaube“, und erklärte, dass der Apostel Paulus damit nicht seinen Zweifel ausdrückt, sondern seinen tiefen Glauben an die Bedeutung der Auferstehung unseres Herrn, wie sie unsere Kirche in ihrem ganzen geschichtlichen Weg lebt und erfährt. So haben sie auch ihre Heiligen gelebt und erfahren, vor allem ihre Märtyrer, die ihr Leben für Christus hingegeben haben. Deshalb ist auch ihr Martyrium eine Fortsetzung des Triumphes der Auferstehung des Herrn. In diesem Zusammenhang sagte Seine Exzellenz, dass sein Martyrium keine Niederlage, kein Tod und kein Verlust ist. Es ist der Triumph des Glaubens an Christus gegenüber jenen, die ihn in Frage stellen und leugnen. Es ist der Triumph des Glaubens an Christus gegenüber jenen, die Christus und seine Jünger verspotten. Anschließend rief er die Gläubigen dazu auf, dem Beispiel des Heiligen Georg zu folgen, indem sie seine Gebote befolgen, sich selbst durch Enthaltsamkeit und Askese in Schranken halten und ihren Sinn und ihre Seele auf Christus ausrichten. Schließlich sagte er: „wenn wir wünschen, mit Christus zu leben, und uns mit jeder Weise bemühen, dies zu erreichen, indem wir an den heiligen Mysterien teilnehmen und Seinen Leib und Sein Blut empfangen“.

Nach dem Ende der Göttlichen Liturgie vollzog Seine Eminenz eine Artoklasia, die von frommen Gläubigen dargebracht worden war, und feierte ein Erzbischöfliches Gedenken für die verstorbenen Wohltäter, Stifter und Renovatoren der Kirche sowie für die verstorbenen Priester, die den Namen des Heiligen trugen. Abschließend beglückwünschte er den Bischofsvikar der ukrainischsprachigen Gemeinden Yuri Strugov, Erzdiakon Georgios Meleshko, den Lampadarios des Chores Herrn Georgios Dimitriou, den Lektor Dr. Georgios Panagiotopoulos sowie alle Gemeindemitglieder, die gekommen waren, um das Gedächtnis ihres Schutzheiligen zu ehren und anlässlich ihres Namenstages den Segen der Kirche zu empfangen.