Σύναξη Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας καὶ τῆς Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας
Τὴν 25η καὶ 26η Νοεμβρίου 2022, πραγματοποιήθηκε, στὴ Βιέννη, ἡ ἐτησία Σύναξη τῶν Κληρικῶν καὶ τῶν Μοναχῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας καὶ τῆς Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας. Οἱ συμμετέχοντες συμπροσευχήθηκαν κατὰ τὴν Ἀρχιερατικὴ Ἱερὰ Ἀγρυπνία καὶ τὴν Θεία Λειτουργία, παρακολούθησαν εἰσήγηση τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Φαναρίου κ. Ἀγαθαγγέλου μὲ θέμα «Ὁ Ἐπανευαγγελισμὸς τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας – Σκέψεις καὶ Προοπτικές», συμμετεῖχαν σὲ σχετικὴ συζήτηση καὶ παρεκάθησαν σὲ γεῦμα προσφερθὲν ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας.
Τὴν Παρασκευὴ 25η Νοεμβρίου 2022 ἐτελέσθη Ἱερὰ Ἀγρυπνία εἰς τὸν Ἱερὸν Καθεδρικὸν Ναὸν Ἁγίας Τριάδος παρουσίᾳ πολυαρίθμων πιστῶν καὶ τῶν ἀφιχθέντων κληρικῶν ἐκ διαφόρων περιοχῶν τῆς Αὐστρίας καὶ τῆς Οὑγγαρίας.
Κατὰ τὴν Ἱερὰ Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Ἑορτῆς τῶν Ἁγίων Στυλιανοῦ, Ἀλυπίου καὶ Νίκωνος ἐχοροστάτησε ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Ἀπαμείας κ. Παΐσιος.
Πολυμελὴς χορὸς ἔψαλε τὴν ὑμνολογία τοῦ Ἑσπερινοῦ καθὼς καί τοῦ Ὄρθρου καὶ τῆς Θείας Λειτουργίας τῆς ὁποίας προεξῆρχε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας κ. Ἀρσένιος, συλλειτουργοῦντος τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπίσκοπου Ἀπαμείας κ.Παϊσίου. Συμπροσευχόμενος παρέστη ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Φαναρίου κ. Ἀγαθάγγελος.
Μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία τοῦ Σαββάτου 26ης Νοεμβρίου, οἱ Ἀρχιερεῖς καὶ τὸ σύνολο τῶν κληρικῶν καὶ Μοναχῶν συγκεντρώθηκαν γιὰ τὴν ἐτησία Ἱερατικὴ Σύναξη στὴν αἴθουσα ἐκδηλώσεων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως ″Ρήγας Φεραῖος„. Μετὰ τὴν κοινὴ προσευχὴ καὶ τὴν καθιερωμένη φωτογραφία, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας κ. Ἀρσένιος, ἀνοίγοντας τὶς ἐργασίες τῆς Συνάξεως ἐξέφρασε τὴν μεγάλη χαρὰ του γιὰ τὴν ὑποδοχὴ τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου τῆς Μητροπόλεως καὶ πάλι στὴ Βιέννη, μετὰ ἀπὸ διετῆ διακοπὴ λόγῳ τῶν ἀπαγορεύσεων κατὰ τὴν πανδημία τοῦ Κορονοϊοῦ. Ὑπενθύμισε τὴν καρποφόρο συνεργασία ποὺ εἶχε, ὅλο τὸ ἀνωτέρω διάστημα, μὲ κάθε ἕναν ἀπὸ τοὺς κληρικοὺς κατὰ τὶς ἐπισκέψεις του στὶς Ἐνορίες Αὐστρίας καὶ Οὑγγαρίας. Εὐχήθηκε καὶ κατὰ τὴν παροῦσα εὐκαιρία, νὰ ἀποκομίσουν, μὲ τὴ Χάρη τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, πλούσια τὰ ὀφέλη ἐκ τῆς πρόσωπο πρὸς πρόσωπο συναντήσεως μεταξὺ ἀδελφῶν καὶ πατέρων ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς σοφίας καὶ ἐμπειρίας τοῦ κεντρικοῦ ὁμιλητοῦ τῆς Συνάξεως Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Φαναρίου κ. Ἀγαθαγγέλου.
Ὁ Σεβασμιώτατος, ἀναφερόμενος στὸν εἰδικῶς κληθέντα ἐξ Ἑλλάδος ὁμιλητή, παρουσίασε τὴν προσωπικότητα καὶ τὸ πολυσχιδὲς ἔργο του ὡς ἐπὶ σειρὰν ἐτῶν Διευθυντοῦ τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ἀπευθυνόμενος πρὸς τὸν Πανιερώτατο ἐξέφρασε τὶς εὐχαριστίες του γιὰ τὴν ἀποδοχὴ τῆς προσκλήσεως καὶ τοῦ περιέγραψε τὶς βασικὲς γραμμὲς τῆς δομῆς καὶ λειτουργίας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας καὶ τῆς Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας καθὼς καὶ τὰ ἐπίκαιρα θέματα ποὺ ἀπασχολοῦν κλῆρο καὶ πιστούς.
Ἐν συνεχείᾳ ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Φαναρίου κ. Ἀγαθάγγελος στὴν εἰσήγησή του ἀνέπτυξε τὸ θέμα «Ὁ Ἐπανευαγγελισμὸς τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας – Σκέψεις καὶ Προοπτικές». Ἐν πρώτοις εὐχαρίστησε γιὰ τὴν πρόσκληση τὴν ὁποία χαρακτήρισε πολύτιμη βιωματικὴ ἐμπειρία καὶ εὐκαιρία συμμετοχῆς στὸν ἀγῶνα τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας. Χαρακτήρισε τὸ γενικότερο θέμα ὡς διαρκῆ μεταμορφωτικὴ καὶ σταυροαναστάσιμη πορεία πρὸς τὰ ἔσχατα. «Προκαλεῖται ἡ αὐτοσυνειδησία καὶ ἡ αὐτοκριτική μας ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἐπανευαγγελιζόμαστε τὸ Εὐαγγέλιο τὸν 21ο αἰῶνα καὶ πάλι ἀπὸ τὴν ἀρχή, ὅπως τὸν 1ο αἰῶνα καί τούς ἑπομένους δέκα καὶ ξεχάσαμε ὅτι ἡ Ἐκκλησία τὸ διαφυλλάτει καὶ τὸ λιτανεύει γιὰ ἀσπασμό ... γιὰ νὰ ἀναγγείλει τὴν ζωὴ ἐκ Τάφου. Ἐπανευαγγιζόμαστε κάτι ἤ Κάποιον ποὺ λησμονήσαμε; ... Τί χάσαμε; Τί χάθηκε;» ἀναρωτήθηκε ὁ ὁμιλητὴς καὶ ἐπέστησε τὴν προσοχὴ στὸν κίνδυνο διολισθήσεως τοῦ εὐαγγελισμοῦ σὲ προσηλυτισμὸ καὶ καταπατήσεως τῆς ἐκκλησιαστικῆς δικαιοδοσίας. Ἀναλύοντας τὴν ἔννοια τῆς Ὁρθοδόξου Διασπορᾶς τόνισε ὅτι, σύμφωνα μὲ τὸ κανονικὸ δίκαιο, τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο ἔχει τὴν εὐθύνη καὶ τὸν πρωταρχικὸ ρόλο γιὰ τὴν ποίμανσή της καὶ τὴν σπορὰ τοῦ Λόγου, διότι ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι ὑπερεθνικὴ καὶ αὐτὴ ἡ ἀλήθεια πρέπει νά ἐφαρμοσθεῖ σὲ ἐνοριακὸ ἐπίπεδο καὶ νὰ ἐκφρασθεῖ μέσα ἀπὸ τὸ ποιμαντικὸ ἔργο τῆς κάθε τοπικῆς ἐκκλησίας. Ἀναφέρθηκε ἐπίσης στὶς νέες προκλήσεις, ποὺ δοκιμάζουν τὴν αὐθεντικότητα τῆς ἐκκλησιαστικῆς αὐτοσυνειδησίας καὶ τὸ ζήτημα σχέσεως Θεοῦ καὶ ἀνθρώπου καθὼς πολλοὶ σύγχρονοί μας ἔχουν πολλαπλὲς ἐπιλογὲς καὶ ἐν ἀγνοίᾳ ἤ ἐν ἐπιγνώσει ἀπορρίπτουν τὸν Χριστὸ ἤ προσαρμόζουν στὰ δικὰ τους μέτρα τὴν διδασκαλία τοῦ Θεανθρώπου.
Καθὼς ἡ ἐκκοσμίκευση ἀπομακρύνει ἀπὸ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ζωὴ καὶ ὁ κόσμος δὲν ἀποτελεῖ μυστήριο θεοφανείας καὶ ἀποκαλύψεως τῆς παρουσίας καὶ τῆς δυνάμεως τοῦ Θεοῦ, ὁ Ἐπανευαγγελισμὸς ἔχει στόχο τὴν φανέρωση τῆς ἐσχατολογικῆς πορείας τῆς Δημιουργίας καὶ τὴν πίστη στὴν αἰώνια ζωὴ ποὺ δὲν κατοχυρώνεται μὲ ἐπιχειρήματα ἀλλὰ εἶναι κίνηση ἐμπιστοσύνης στὴν Ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Ἐκεῖνος μὲ τὸν εὐαγγελικὸ λόγο «μᾶς ἔχει ὑποσχεθεῖ τὸ πλήρωμα τῆς ζωῆς, τὴν ἄμεση υἱοθεσία, τὴν πρόσωπο-μὲ-πρόσωπο σχέση μαζί Του, ὅταν σβήσωμε στό χῶμα».
Τὸ μήνυμα τοῦ Εὐαγγελίου ἀπευθύνεται σὲ πολλαπλοὺς ἀποδέκτες, σὲ «ἕνα πετρῶδες χωράφι μὲ σπόρους ποὺ ἔχουν νεκρωθεῖ», ὅπως χαρακτηριστικὰ ἀνέφερε ὁ Πανιερώτατος, ἀλλὰ μόνη ὑπεύθυνη γιὰ τὸν εὐαγγελισμὸ «τῶν ἐγγὺς καὶ τῶν μακράν», γιὰ τὴν δογματικὴ διδασκαλία καὶ γιὰ τὴν σωστικὴ ψυχῆς καὶ σώματος θεία λατρεία εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Πεποίθηση τοῦ ὁμιλοῦντος εἶναι ὅτι μὲ προσευχή, δάκρυα καὶ ἐλπίδα στὴ διαρκῆ παρουσία τοῦ Παρακλήτου, οἱ ποιμένες ἐκπληρώνουν τὸ ἱεραποστολικό τους χρέος καὶ γίνονται «ἰατροὶ καὶ ἁλιεῖς» μὲ ὄργανα τὸν θεῖο λόγο, τὴν ἀγαπητικὴ ποιμαντικὴ διακονία καὶ τὰ Μυστήρια τῆς Ἐκκλησία μὲ πρῶτο τὴν Θεία Εὐχαριστία, ἀναδεικνύοντας τὴν ἐσωτερικὴ ἑνότητα Ζωῆς καὶ Ἀληθείας. Κάλεσε τοὺς ἱερεῖς νὰ ἐπανασυνδέσουν τὴν Θεολογία μὲ τὴν Θεία Εὐχαριστία ὥστε οἱ Χριστιανοὶ νὰ βιώνουν τὸ Μυστήριο «ὡς σύναξη τῆς ἐν Χριστῷ οἰκογένειάς τους, ὡς μετοχὴ στὸν θάνατο καὶ στὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ». Ἐπεκτάθηκε ἡ ἀναφορὰ του στὰ «πρό» τὰ «κατά» καὶ τὰ «μετά» τοῦ ὑψίστου Μυστηρίου καὶ ζήτησε ἀπὸ τὸν ἱερὸ κλῆρο νὰ ἀναπτύξει ἕνα τρίγωνο σχέσεων μεταξὺ αὐτῶν, τῶν πιστῶν καὶ τοῦ Θεοῦ μὲ σθένος νὰ μιλήσουν γιὰ τὴν ἀναίμακτη θυσία καὶ πάλι στὸν λαό, ἐκπληρώνοντας μία ἀγαπητικὴ πράξη ποιμαντικῆς καὶ κατήχησης, οἰκοδομῆς καὶ καταλλαγῆς. «Νὰ τοὺς καταθέσουμε ὅτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι κληρονόμος μιᾶς ἄλλης προτάσεως καθολικῆς ζωῆς, ἀφοῦ «ἀνέστη Χριστὸς καὶ ζωὴ πολιτεύεται», νὰ τοὺς ὁδηγήσουμε εἰς νομὰς σωτηρίους, σὲ ἕνα βίο ἀγαπητικό, εἰρηνικό, ἀξιοπρεπῆ, ἐλεύθερο» κατέληξε ὁ Μητροπολίτης Φαναρίου.
Μὲ θερμοὺς λόγους ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας κ. Ἀρσένιος εὐχαρίστησε τὸν εἰσηγητὴ γιὰ τὴν ἐμπεριστατωμένη παρουσίαση τοῦ θέματος καὶ τὴν ἐμπνευσμένη ἀπὸ τὴν ἱεραποστολικὴ δραστηριότητά του πρακτικὴ χροιὰ τῶν πνευματικῶν κατευθύνσεων τοῦ Εὐαγγελισμοῦ καὶ Ἐπανευαγγελισμοῦ. Ὑπογράμμισε ὡς ἰδιαίτερα σημαντικὴ τὴν σύσταση γιὰ ἀπόλυτο σεβασμὸ τῆς ἐλευθέρας βουλήσεως καὶ τοῦ αὐτεξουσίου τῶν ἀνθρώπων καθὼς καὶ τὴν προτροπὴ πρὸς τοὺς ποιμένες γιὰ κατάλληλη πνευματικὴ προετοιμασία στὸ ἔργο τους, προσευχὴ καὶ ἐπίκληση τῆς θείας χάριτος.
Μετὰ ἀπὸ σύντομο διάλειμμα ἀκολούθησε διαλογικὴ συζήτηση καὶ ὑποβολὴ ἐρωτήσεων στὸν ὁμιλητή. Δόθηκε ἔτσι σὲ ὅλους τοὺς κληρικοὺς ἡ εὐκαιρία νὰ ἐκθέσουν ποιμαντικοὺς προβληματισμούς, νὰ ἀνταλλάξουν πληροφορίες καὶ νὰ λάβουν πολύτιμες ὁδηγίες ἀπὸ τοὺς Ἀρχιερεῖς.
Οἱ συμμετέχοντες στὴν Σύναξη παρεκάθισαν σὲ γεῦμα σὲ Ἑλληνικὸ Ἑστιατόριο προσφερθὲν ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας, ὅπου συνέχισαν τὶς συζητήσεις μέσα σὲ προεόρτια χριστουγεννιάτικη ἀτμόσφαιρα. Ὅλοι ἐξέφρασαν τὴν ἱκανοποίησή τους γιὰ τὴν συνάντηση καὶ εὐχαρίστησαν θερμὰ τὸν Σεβασμιώτατο γιὰ τὴν ἀρτία ὀργάνωση καὶ τὰ πολύτιμα πνευματικὰ ὀφέλη ποὺ ἀπεκόμισαν.
