Ἡ συνάντηση Θεοῦ καὶ ἀνθρώπου

Μητροπολίτου Αὐστρίας Ὑπερτίμου καὶ
Ἐξάρχου Οὑγγαρίας καὶ Μεσευρώπης κ. κ. Ἀρσενίου

“Σήμερον ὁ χρόνιος ἐλύθη δεσμὸς τῆς καταδίκης τοῦ Ἀδάμ, ὁ Παράδεισος ἡμῖν ἠνεῴχθη.”[1] Τὸ γεγονὸς τῆς εἰσόδου τοῦ Θεοῦ στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία, ὄχι κατὰ δόκηση ἢ κατὰ φαντασία ἀλλὰ κατὰ σάρκα ἀποτελεῖ τὸ συμπαντικὸ νόημα τῆς κτίσης. Τὰ πάντα φτιάχτηκαν γιὰ νὰ τελειωθοῦν, νὰ βροῦν τὸ σκοπό τους, στὴ συνάντηση μὲ τὸν Αἰώνιο. Μὲ τὸν Ὄντα! Μὲ Aὐτὸν ποὺ εἶναι ὁ μόνος «Ὤν»[2]. Κάθε γεγονὸς τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας, καλὸ ἢ κακό, καθίσταται εὐκαιρία συνάντησης μὲ τὸ Θεό - «ὁ ὄφις κατηργήθη· ἣν γὰρ ἠπάτησε πρώην, νῦν ἐθεάσατο, τοῦ Δημιουργοῦ γενομένην Μητέρα».[3] Τὰ σπάργανα τοῦ τοκετοῦ γίνονται σύμβολο τῆς κατάργησης τῆς ἁμαρτίας - τοῦ χωρισμοῦ. «Σειρὰς ἁμαρτημάτων λύων διὰ σπαργάνων· καὶ διὰ νηπιότητος τῆς Εὔας θεραπεύει τὰς ἐν λύπαις ὠδῖνας».[4]

Περισσότερα...

Ή νοερὰ προσευχὴ στὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας

Μητροπολίτου Αὐστρίας Ὑπερτίμου καὶ
Ἐξάρχου Οὑγγαρίας καὶ Μεσευρώπης κ. κ. Ἀρσενίου

Ἡ προσευχή ὡς ἀνάβαση καί ὁμιλία τοῦ νοῦ τοῦ ἀνθρώπου πρός τό Θεό[1] ἔχει χαρισματικό χαρακτήρα καί εἶναι ἔργο ἀσίγητο καί ἄληκτο μέσα στήν Ἐκκλησία.

Α) Ἡ Ἁγία Γραφή εἶναι γεμάτη ἀπό ἀναφορές στή συνεχή καί ἀδιάλειπτη μνήμη τοῦ Θεοῦ. Τό «Εὐλογήσω τόν Κύριον ἐν παντί καιρῷ, διαπαντός ἡ ἄνεσις αὐτοῦ ἐν τῷ στόματί μου»[2] τοῦ ψαλμωδοῦ ἐπιβεβαιώνουν τήν ἀλήθεια ὅτι ὁ ἄνθρωπος ὡς εἰκόνα τοῦ Θεοῦ γεμίζει τήν ψυχή του καί δίδει νόημα στήν ὕπαρξή του μέσα ἀπό τήν προσευχή. Αὐτό δείχνουν καί οἱ προτροπές τῆς Καινῆς Διαθήκης «ἀγρυπνεῖτε ἐν παντί καιρῷ δεόμενοι»[3] καί «ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε»[4].

Περισσότερα...

Δήλωση τοῦ Μητροπολίτου Αὐστρίας γιὰ τὸ χτύπημα στη Νίκαια (Γαλλία)

Μὲ ἀποτροπιασμὸ καὶ βαθύτατη θλίψη βρισκόμαστε ἀντιμέτωποι μὲ τὸ αἱματηρὸ χτύπημα στὴ Νίκαια. Προσευχόμαστε γιὰ τὴν ἀνάπαυση τῶν ψυχῶν τῶν θυμάτων. Μακάρι ὁ Κύριος τῆς ζωῆς νὰ τοὺς ὁδηγήσει σὲ τόπο εἰρήνης καὶ φωτός, ὅπου δὲν ὑπάρχει βία, μίσος καὶ τρομοκρατία. Ἐκφράζουμε τὰ θερμὰ συλλυπητήριά μας στοὺς συγγενεῖς, τὶς οἰκογένειες καὶ τοὺς οἰκείους τους καὶ προσευχόμαστε αὐτὲς τὶς δύσκολες ὧρες.

Τὸ θλιβερὸ αὐτὸ γεγονὸς σχετίζεται μὲ μία τρομακτικὴ καὶ θλιβερὴ συνάμα ἀκολουθία βίαιων χτυπημάτων, ποὺ ὑποστηρίζονται ἀπὸ ἕνα πνεῦμα μίσους καὶ ἀποτελοῦν σαφὴ μαρτυρία τῆς ἀπιστίας σὲ Θεό, ὅσων τὰ διέπραξαν. Γιατί ὁ Δημιουργὸς τοῦ κόσμου εἶναι Θεὸς τῆς ζωῆς, ὄχι τοῦ μίσους καὶ τῆς ἐκδικητικότητας, ποὺ ἀγαπᾶ κάθε δημιούργημά του καὶ εἶναι ἐκεῖ γιὰ νὰ ἀφαιρέσει τὸ ζυγὸ ἀπὸ τοὺς ὤμους μας (Ὠσηέ 11,4).

    Πράξεις ὅπως αὐτὴ ἐπισκιάζουν τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καὶ ἀποκαλύπτουν ὅτι ἀπέχουν παρασάγγες ἀπὸ τὸν Θεό, ὡστόσο δὲν μποροῦν νὰ παραμερίσουν τὸ ἀληθινὸ φῶς, τὴν ἐλπίδα καὶ τὴν ἀγάπη γιὰ τὸν συνάνθρωπο. Ὡς ἄνθρωποι καλῆς θελήσεως καλούμαστε, ἰδιαίτερα τοῦτες τὶς δύσκολες στιγμές, νὰ καταθέσουμε τὴν μαρτυρία τῆς φιλανθρωπιας τοῦ Θεοῦ.

Ἑόρτιο Μήνυμα Πάσχα 2016

Πρὸς

τὸνἹερὸνΚλῆρονκαὶτὸΠλήρωμα

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας

καὶ Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας

Ἀγαπητά μου παιδιά,

Γιά μιά ἀκόμη χρονιά, μᾶς ἀξιώνει ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ νά εἴμαστε μπροστά στό κενό μνημεῖο τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἕτοιμοι νά μαρτυρήσουμε, μετά ἀπό τό ἑκούσιο Πάθος Του, τήν ἔνδοξη καί σωτήρια γιά ὅλους ἐμᾶς Ἀνάστασή Του.

Ἕνα τάφο πού δέν συμβολίζει τή φθορά καί τό θάνατο, ἀλλά εἶναι πηγή ζωῆς καί ἀφθαρσίας, γιατί μέσα σ’ αὐτόν μπῆκε θυσιαζόμενη ἡ Σταυρωμένη Ἀγάπη, ὁ Κύριος καί Σωτῆρας μας Ἰησοῦς Χριστός.

Διά τῆς Ἀναστάσεως Του ἀποκαλύφθηκε πλήρως ἡ ἔννοια καί ἡ σημασία τοῦ μυστηρίου τῆς Θείας Οἰκονομίας γιά τή σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου, ὅτι ὁ Ἴδιος ὁ Θεός, ὁ Μόνος πού μπορεῖ νά σώσει ἀληθινά, σώζει τόν ἄνθρωπο, αὐτόν πού θέλει τελικά νά σωθεῖ.

Γιά νά μετάσχουμε στήν πραγματικότητα αὐτή οὐσιαστικά, προϋποτίθεται ἡ ἀληθινή μετοχή ὁλόκληρης τῆς ὕπαρξής μας, ὄχι κατά τρόπο ἐπιφανειακό, ἀλλά βιωματικό. Ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς προσκαλεῖ νά βιώσομε τό Γεγονός τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ. Νά δοῦμε τόν ἑαυτό μας μέσα σέ αὐτό καί νά βιώσομε στή ζωή καί τήν καθημερινότητά μας τά δῶρα τῆς Ἀναστάσεως. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ μιά συνεχῆ πρόσκληση καί πρόκληση στον ταραγμένο κόσμο μας, πού συνήθως ἐπαγγέλλεται «ζωή θνήσκουσα», φθορά καί θάνατο.

Πατρικῶς σᾶς προτρέπω καί σᾶς παρακαλῶ νά μήν ἀφήσουμε τήν ἑορτή τῆς Ἀναστάσεως νά περάσει δίπλα μας, χωρίς νά μᾶς ἀγγίξει. Οὔτε νά ἀφήσουμε ἡ χαρά τῆς Ἀναστάσεως νά ὁλοκληρωθεῖ μόνο στή διάρκεια μιᾶς ἡμέρας. Νά ἔχομε τό βίωμα καί τήν πίστη ὅτι ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἐγγυᾶται καί διασφαλίζει τή δική μας προσωπική Ἀνάσταση.

«Εἰρηνεύετε, μή φοβεῖσθε», ἀδελφοί καί ἀδελφές, τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, ἡ Ἀγάπη τοῦ Σωτῆρος μᾶς ἐλευθέρωσε ἀπό τό θάνατο!

Χριστός Ἀνέστη! Ἀληθῶς Ἀνέστη ὁ Κύριος!

         Μὲ πατρικὴν ἀγάπην καὶ ἀναστασίμους εὐχὰς

Ὁ Μητροπολίτης

† Ὁ Αὐστρίας Ἀρσένιος

Μήνυμα τοῦ Μητροπολίτου κ. Ἀρσενίου γιά τό Ἅγιον Πάσχα 2017

α.α. 000064.170407

ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ, 2017

Πρὸς
τὸν Ἱερὸν Κλῆρον καὶ τὸ Πλήρωμα
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας
καὶ Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας

«Καθαρθῶμεν τὰς αἰσθήσεις καὶ ὀψόμεθα τῷ ἀπροσίτῳ φωτὶ τῆς Ἀναστάσεως Χριστὸν ἐξαστράπτοντα...»

Ἀγαπητά μου παιδιά,

Ἡ μεγάλη ἡμέρα τῆς Ἑορτῆς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ προβάλλει μπροστά μας καὶ μᾶς προσκαλεῖ μὲ καθαρὲς τὶς αἰσθήσεις, νὰ «δοῦμε» καὶ οὐσιαστικὰ νὰ ζήσομε τὸ Φῶς ποὺ φωτίζει τὴν ὕπαρξη καὶ τὴ ζωή μας ὁλόκληρη, τὸν Ἀναστάντα Χριστό.

Ὁ Ζωοδότης Χριστὸς μᾶς καλεῖ νὰ γίνομε κοινωνοὶ τοῦ βιώματος τοῦ Σταυροῦ, μέτοχοι τῆς Ἀναστάσιμης Χαρᾶς, καὶ νὰ εἰσάγομε τὴν ὕπαρξη καὶ τὴ ζωή μας στὸ Μυστήριο τῆς Ἀναστάσεώς Του.

Τὸ Πάσχα δὲν ταυτίζεται μόνον μὲ τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα καὶ τὴν Ἀνάσταση. Ἡ Ἑορτὴ τῶν Ἑορτῶν δὲν περιορίζεται σὲ ὁρισμένες μόνο ἡμέρες τοῦ λειτουργικοῦ χρόνου. Εἶναι ἡ Πανήγυρις τῶν Πανηγύρεων ποὺ καθημερινὰ ἐπηρεάζει καὶ νοηματοδοτεῖ τὴν ὕπαρξή μας ὁλόκληρη!

Ἑορτάζομε τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ Θεός μας εἶναι Θεὸς τῆς Ζωῆς. Πανηγυρίζομε ὅτι Αὐτὸς νίκησε τὸν θάνατο. Δὲν θυμόμαστε ἁπλὰ ἕνα γεγονὸς τοῦ παρελθόντος, ἀλλά ζοῦμε τὴ σημασία τῆς θυσίας τοῦ Χριστοῦ στὸ Σταυρὸ σήμερα, ὄχι συναισθηματικά, ἀλλά ὑπαρξιακά, ὡς σημεῖο ἀλλαγῆς τῆς δικῆς μας ζωῆς, ὡς δυνατότητα μεταστροφῆς καὶ ἐπιστροφῆς σὲ Αὐτόν. Ἡ Πασχαλινὴ εὐφροσύνη εἶναι ἀληθινὴ ὅταν ἡ ἑορτὴ αὐτὴ γίνεται ἀφορμὴ βιώσεως τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ὅταν ὁ παλαιὸς ἄνθρωπος ὁδηγεῖται σὲ νέα ζωή, τὴ ζωὴ τῆς Ἀναστάσεως.

Πατρικὰ σᾶς εὔχομαι τὸ Ἀνέσπερο Φῶς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ νὰ φωτίζει τὸ βηματισμὸ καὶ τὴν πορεία σας. Νὰ σκεπάζει τὶς οἰκογένειές σας καὶ τὸν καθένα προσωπικά, γιὰ νὰ εἶναι ἡ ζωή σας προσανατολισμένη στὸ ἄσβεστο τοῦτο Φῶς, ποὺ εἶναι δυνατὸ νὰ νικήσει κάθε σκοτάδι καὶ νὰ φωτίσει τῆν ἀνθρώπινη ὕπαρξη καὶ τελικὰ νὰ τὴν ἀξιώσει τῆς αἰωνίου ζωῆς καὶ τοῦ ἐλέους τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ μας.

Χριστός Ἀνέστη ἀδελφοί! Ἀληθῶς Ἀνέστη ὁ Κύριος!

Μὲ πατρικὴν ἀγάπην καὶ ἀναστασίμους εὐχὰς
Ὁ Μητροπολίτης
† Ὁ Αὐστρίας Ἀρσένιος

Μετάνοια - O τρόπος της Αλήθειας

Μητροπολίτου Αὐστρίας Ὑπερτίμου καὶ
Ἐξάρχου Οὑγγαρίας καὶ Μεσευρώπης κ. κ. Ἀρσενίου

Κατά τήν νεότερη Εὐρωπαϊκή Φιλοσοφία, πολιτισμό δημιουργοῦν μόνο οἱ ἄνθρωποι καί οἱ κοινωνίες πού ἔχουν ἐπίγνωση τοῦ θανάτου τους[2]. Μέ ἄλλα λόγια ἡ ἀναμέτρηση μέ τά ὅρια τῆς ὕπαρξης, εἶναι ὁ μόνος τρόπος ἀληθινῆς βιοτῆς καί οὐσιαστικῆς προόδου. Ὅποιος τολμᾶ νά ἀντικρύσει τήν ὕπαρξή του ὡς αἰτιατό (ἀποτέλεσμα)- ἐφόσον ὁ καθένας ἀπό ἐμάς δέν θέλησε νά ὑπάρξει- αὐτός μπορεῖ νά ἀναζητήσει τήν Αἰτία καί τό νόημα. Ἡ γνώση τῶν ὁρίων σηματοδοτεῖ τήν κατάκτηση αὐτοσυνειδησίας καί ταυτόχρονα συνοδεύει τήν ἀναζήτηση πληρότητας.

Περισσότερα...