Στίς 5 καί 6 Μαΐου 2018 ἔλαβαν χώρα στόν Ἱ.Μ.Ν. τῆς Ἁγίας Τριάδος στή Βιέννη ὑπό τήν διεύθυνση τῆς Καθηγήτριας Ζωῆς Διονυσίου οἱ παραστάσεις τῆς μουσικοπαιδαγωγικῆς Ὁμάδας „Ἀνέβα Μῆλο – Κατέβα Ρόδι“.
Τήν Κυριακή 15 Ἀπριλίου 2018, ἤτοι τῆς Κυριακῆς τοῦ Ἀντίπασχα ἤ τοῦ Θωμᾶ, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας στήν ρωμαιοκαθολική μονή Mehrerau στό Bregenz πλαισιούμενος ὑπό τοῦ Ἱεροδιακόνου Μαξίμου παρουσίᾳ πλήθους πιστῶν.
Στό μήνυμά του ἡ Σεπτή Κορυφή τῆς Ὀρθοδοξίας, τονίζει ὅτι ἡ ἐμπειρία τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, τῆς πανσωστικῆς νίκης τῆς Ζωῆς ἐπί τοῦ Θανάτου, εἶναι ὁ πυρήνας τῆς πίστεως, τῆς θείας λατρείας, τοῦ ἤθους καί τοῦ πολιτισμοῦ τοῦ χριστεπωνύμου ὀρθοδόξου λαοῦ τοῦ Θεοῦ. Ἡ ζωή τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν, σέ ὅλες τίς ἐκφάνσεις καί τίς διαστάσεις της, διαποτίζεται καί τρέφεται ἀπό τήν πίστη στήν Ἀνάσταση, ἀποτελεῖ καθημερινό Πάσχα. Τό πασχάλιο αὐτό βίωμα δέν εἶναι ἁπλῶς ἀνάμνηση τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, ἀλλά βίωμα καί τῆς δικῆς μας ἀνακαινίσεως καί ἀκλόνητη βεβαιότητα περί τῆς ἐσχατολογικῆς τελειώσεως τῶν πάντων.
„Τό εὐαγγέλιον τῆς Ἀναστάσεως, τῆς «κοινῆς τῶν ὅλων πανηγύρεως», τῆς καταργησάσης τό κράτος τοῦ θανάτου πανσθενοῦς Ἀγάπης, ἠχεῖ σήμερον εἰς ἕνα κόσμον σοβούσης κοινωνικῆς ἀδικίας, φαλκιδεύσεως τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, εἰς μίαν οἰκουμένην - Γολγοθᾶν προσφύγων καί μυριάδων ἀθώων παιδίων. Ἀναγγέλλει ἐκ βαθέων ὅτι, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, ἡ ζωή τῶν ἀνθρώπων ἔχει ἀπόλυτον ἀξίαν. Διακηρύττει ὅτι τά παθήματα καί τά δεινά, ὁ σταυρός καί ὁ Γολγοθᾶς, δέν ἔχουν τόν τελευταῖον λόγον. Δέν εἶναι δυνατόν νά θριαμβεύσουν οἱ σταυρωταί ἐπί τῶν τραγικῶν θυμάτων των.“
Στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ὁ Σταυρός βρίσκεται στό κέντρο τῆς εὐσεβείας, δέν εἶναι ὅμως ἡ ἐσχάτη πραγματικότητα, αὐτός πού ὁρίζει καί τό τελικό σημεῖο προσανατολισμοῦ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς. Τό οὐσιῶδες νόημα τοῦ Σταυροῦ εἶναι ὅτι ἀποτελεῖ ὁδό πρός τήν Ἀνάσταση, πρός τό πλήρωμα τῆς πίστεως ἡμῶν.
Στό ἐφετινό μήνυμά του ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αὐστρίας, Ἔξαρχος Οὑγγαρίας καί Μεσευρώπης κ. Ἀρσένιος, τονίζει ὅτι ἡ Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι πραγματικῶς ἕνα γεγονός πού ἄλλαξε τόν κόσμο καί ἀφορᾶ τήν καθόλου ἀνθρωπότητα καί κάθε ἄνθρωπο ξεχωριστά, ἀφοῦ ἀποδεχόμενοι τό ἁπλωμένο χέρι τοῦ Θεοῦ, μποροῦμε νά ἐλπίζουμε ὅτι τήν τελευταία λέξη δέν θά ἔχουν ὁ πόνος, τό σκοτάδι κι ὁ θάνατος, ἀλλά ἡ χαρά καί το φῶς τῆς αἰωνίου Ζωῆς κοντά Του.
„Ἡ Ζωὴ ἐνίκησε τό θάνατο, ὁ θάνατος ἔχασε τὴ δύναμή του!“ Ὁ Χριστός καταλύοντας τήν ἐξουσία τοῦ θανάτου τῆς ἁμαρτίας μᾶς ἁπλώνει τό χέρι Του, ὥστε μαζί μέ Ἐκεῖνον νά εἰσέλθουμε στήν οὐράνια καί ζωοποιό κοινωνία μετά τῶν λοιπῶν προσώπων τῆς Ἁγίας Τριάδος. Τέλος, ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, μᾶς προσκαλεῖ θερμῶς „νὰ δεχθοῦμε τὴν Ζωὴ ποὺ μᾶς προσφέρει ὁ Χριστός, ὑμνοῦντες καὶ δοξάζοντες τὸν Θεὸν διὰ τὴν ἀπείρως μεγάλη φιλανθρωπία Του. Ἂς τὸν εὐχαριστήσομε διότι ἄνοιξε σὲ μᾶς τὴν ὁδὸ ὥστε νὰ ζήσομε τὴν ζωὴ μας μὲ νέου εἴδους Ἐλευθερία καὶ Ἀγάπη, σὲ Κοινωνία μαζί Του καὶ τοὺς ἀδελφούς μας. “
| Δευ | Τρι | Τετ | Πεμ | Παρ | Σαβ | Κυρ |
|---|---|---|---|---|---|---|
Μέ τήν ἱστορική γιά τόν Ἑλληνισμό στήν Αὐστρία σημασία καί τή πλούσια δραστηριότητα στό φιλαν-θρωπικό, ἀνθρωπιστικό καί πολιτιστικό ἐπίπεδο, ἡ Μη- τρόπολη Αὐστρίας στρέφε- ται σέ ἐσᾶς ἀναζητώντας ἐνίσχυση στό ἔργο της.
Ὁ Θεός νά σᾶς εὐλογεῖ
