Ταράσιος ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως (Φεβρουαρίου 25)

Ἐγεννήθη, ἀνετράφη καὶ ἐξεπαιδεύθη ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐκ γονέων εὐσεβῶν, τοῦ Γεωργίου, κριτοῦ καὶ πατρικίου, καὶ τῆς Εὐκρατίας· διὰ τὴν μεγάλην αὐτοῦ μόρφωσιν ἀνυψώθη εἰς τὸ ἀξίωμα τοῦ πρωτασηκρίτου καὶ ἐκ λαϊκῶν ἐξελέγη πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως εἰς διαδοχὴν τοῦ Παύλου Δ´(780-781), χειροτονηθεὶς τῇ 25ῃ Δεκεμβρίου 784. Ἐπὶ τῆς πατριαρχείας αὐτοῦ συνεκροτήθη ἡ ἐν Νικαίᾳ (τὸ β´) ἑβδόμη οἰκουμενικὴ σύνοδος κατὰ τῶν εἰκονομάχων, ἐπὶ Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης, ἧς καὶ προήδρευσε καὶ καθ᾽ ἣν ὡρίσθη καὶ ἐψηφίσθη ἡ τῶν ἱερῶν εἰκόνων σχετικὴ προσκύνησις· ἐφεξῆς ἐμερίμνησεν εἰς τὴν ἀποκατάστασιν τῶν μετὰ τῆς Δυτικῆς Ἐκκλησίας σχέσεων, ἔκτισεν εἰς τὸ στενὸν τοῦ Βοσπόρου μονήν, ἐγένετο τοῖς πᾶσι σεβαστός, ἐπολέμησε τὴν σιμωνίαν, ἠλέησε τοὺς πτωχούς, καὶ τὴν ποίμνην αὐτοῦ θεοφιλῶς ποιμάνας ἐκοιμήθη ἐν εἰρήνῃ τῷ 806, τῇ Τετάρτη τῆς α´ ἑβδομάδος τῶν Νηστειῶν, καὶ ἐτάφη ἐν τῇ ὑπ᾽ αὐτοῦ κτισθείσῃ μονῇ.

Περισσότερα...

Θεόδωρος ὁ Τήρων (Φεβρουαρίου 17)

Ὁ μεγαλομάρτυς Θεόδωρος ὁ Τήρων ἤθλησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ Μαξιμιανοῦ (286-305) καὶ Γαλερίου (305-311) καὶ Μαξιμίνου (305-312). Ἐκ χωρίου τῆς ἐπαρχίας Ἀμασείας λεγομένου Χουμιαλῶν καταγόμενος, κατετάχθη ὡς στρατιώτης εἰς τὸ τάγμα τῶν λεγομένων Τηρώνων (νεοσυλέκτων) ὑπὸ τοῦ πραιποσίτου Βρίγκα διοικούμενον· διαβληθεῖς εις τὸν πραιπόσιτον ὡς χριστιανός, ἐκλήθη εἰς ἐξέτασιν καὶ ὡμολόγησε τὴν εἰς  Χριστὸν αὑτοῦ πίστιν ἄνευ δισταγμῶν· ὁ ἀρχηγὸς αὐτοῦ Βρίγκας, μὴ θελήσας νὰ κακοποιήσῃ αὐτόν, ἀφῆκε νὰ σκεφθῇ καὶ νὰ ἀπαντήσῃ τελειωτικῶς· ἀλλ᾽ ὁ Θεόδωρος ὄχι μόνον παρέμεινεν ἀδιάσειστος εἰς την πίστην του, ἀλλ᾽ ἔκαυσε καὶ τὸν ναὸν τῆς μητρὸς των θεῶν Ρέας μετὰ τοῦ εἰδώλου αὐτῆς. Ὅθεν συλληφθεὶς καὶ ὁμολογήσας ὅτι αὐτὸς τοῦτο ἔπραξεν ἐκρεμάσθη, ἐξέσθη καὶ ἐρρίφθη εἰς τὸ πῦρ τελειωθεὶς ἐν τῷ μαρτυρίῳ. Τελεῖτε δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις τῷ Σαββάτῳ τῆς πρώτης ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν, ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὑτοῦ ματυρείῳ ἐν τοῖς Σφωρακίου.

Τήρων ὁ δηλῶν ἀρτίλεκτον* ὁπλίτην
Θεῷ πρόσεισιν, ἀρτίκαυστος** ὁπλίτης.
Ἑβδομάτῃ δεκάτῃ πυρὶ Τύρωνα φλεγέσθουσι.

[*ἀντίλεκτον Α. (**) ἀρκίκαυστος Α., Ἐν Α παρατίθενται καὶ οἱ ἐν τῷ Σαββάτῳ τῆς Α´ ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν:

Τροφῇ κολύβων ἑστιᾷ Τήρων πόλιν
τροφὴν τιθεὶς ἄπρακτον ἠλισγημένην.

Ἀκολουθία ἀνέκδοτος ἐν τῇ ἐμῇ συλλογῇ]

 

Πηγή: Σωφρονίου πρ. Λεοντοπόλεως (Εὐστρατιάδου), Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδ. Ἀποστολικῆς Διακονίας, Ἀθῆναι 1961.

Ἐπιμέλεια: Ἐμμανουὴλ Δρυλεράκης γιὰ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας

Ἄνθουσα (ἢ Ἀνθοῦσα) μάρτυς καὶ δώδεκα οἰκέται αὐτῆς (Φεβρουαρίου 22, Φεβρουαρ. 21 Del.) καὶ δὲν δύο οἰκετῶν αὐτῆς

Ἄνευ ὑπομνήματος· ἑτελειώθησαν διὰ ξίφους. 

Εὔνους ἐφεῦρες Ἀνθοῦσα τοὺς οἰκέτας
ξίφει θανοῦσα* συνθανόντος σοι ξίφει.

 

[*Θανούση ΒΝ]

Πηγή: Σωφρονίου πρ. Λεοντοπόλεως (Εὐστρατιάδου), Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδ. Ἀποστολικῆς Διακονίας, Ἀθῆναι 1961.

Ἐπιμέλεια: Ἐμμανουὴλ Δρυλεράκης γιὰ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας

Συνετὸς μάρτυς (Δεκεμβρίου 12)

Ἤθλησεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Αὐρηλιανοῦ (270-275) ἐν Ρώμῃ, ἐπὶ Σήξτου πάπα Ρώμης (257-258) ἀναγνώστης ὤν. Ὅτε ὁ Αὐρηλιανὸς προσέφερε θυσίας εἰς τοὺς θεοὺς ὑπεσχέθη πρὸς αὐτὸν ὁ μάρτυς ἐμπαικτικῶς, ὅτι καὶ αὐτὸς θὰ θύσῃ τοῖς εἰδώλοις, ἀλλ᾽ ὅτε ἐγνώσθη, ὅτι ὑποκρινόμενος τοῦτο ἔπραξε συνελήφθη καὶ δαρεὶς ἐρρίφθη εἰς φυλακὴν  καὶ ἐξ αὐτῆς εἰς λάκκον βαθύν, ἔνθα ἐτέθησαν ὀξύτατα ξύλα, ἐπὶ τῶν ὁποίων ἐρρίφθη, τὰς σάρκας κατασπαραχθείς, εἴτα ἐβασανίσθη ποικιλοτρόπως καὶ ἐνεκλείσθη εἰς το Πάνθεον καὶ μετὰ πολλὰς ἄλλας βασάνους ἀπετμήθη την κεφαλήν. 

Τὸν Συνετὸν κτείνουσιν ἄφρονες ξίφει
τὴν εὐσεβὴν τιμῶντα πίστιν ἐμφρόνως.

Σχετικὰ ἄρθρα: 

 

Πηγή: Σωφρονίου πρ. Λεοντοπόλεως (Εὐστρατιάδου), Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδ. Ἀποστολικῆς Διακονίας, Ἀθῆναι 1961.

Ἐπιμέλεια: Ἐμμανουὴλ Δρυλεράκης γιὰ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας

Συνετὸς μάρτυς (Φεβρουαριου 22)

Οὐδὲν περὶ τοῦ μάρτυρος τούτου σημειοῦσιν οἱ Συναξαρισταί· ἐκ τούτου εἰκάζω, ὅτι εἶναι ὁ αὐτὸς τῷ ἀνωτέρῳ μάρτυρι, καίτοι εἰς τοῦτον δίστιχον διαφέρει.

Ψάλλει συνετὸς καὶ καταθνῄσκων* ξίφει,
βλέπων** ἀσυνετοῦντας ἐξετηκόμην.

[*καίπερ ἐκθνήσκων Β καὶ καταθνήσκει Ν. ** βλέπω Β.] 

Σχετικὰ ἄρθρα: 

Πηγή: Σωφρονίου πρ. Λεοντοπόλεως (Εὐστρατιάδου), Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδ. Ἀποστολικῆς Διακονίας, Ἀθῆναι 1961.

Ἐπιμέλεια: Ἐμμανουὴλ Δρυλεράκης γιὰ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας

Ζεβινᾶς ὁ ὅσιος (Φεβρουαρίου 23, Φεβρουαρίου 24 Del.)

Ποῦ καὶ πότε ἔζησεν ἄγνωστον· ἀορίστως λέγεται ὅτι εἰς ὄρος τι ἔκτισεν ἀσκητικὸν καταγώγιον, ἐν ᾧ μετὰ τοῦ μαθητοῦ αὐτοῦ  Πολυχρονίου διῆλθεν ἐν προσευχαῖς ἀκαταπαύστοις καὶ νηστείες καὶ ἐκοιμήθη ἐν εἰρήνῃ.

Θεῖος Ζεβινᾶς λῆξιν εἰς θείαν φθάνει,
ληξαντος αὐτοῦ τοῦ παρ’ ἀνθρώποις βίου.

[Τὸν βίον αὐτοῦ συνέγραψεν ὁ Κύρου Θεοδώρητος (ὃν ἴδε ἐν τῇ Φιλοθέῳ Ἱστορίᾳ, ἀριθ. 24)]

Σχετικὰ ἄρθρα:

Πηγή: Σωφρονίου πρ. Λεοντοπόλεως (Εὐστρατιάδου), Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδ. Ἀποστολικῆς Διακονίας, Ἀθῆναι 1961.

Ἐπιμέλεια: Ἐμμανουὴλ Δρυλεράκης γιὰ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Αὐστρίας

Ἁγιολόγιο


Καμία ἑορτὴ ἡ ἀκολουθία δὲν καταχωρήθηκε γιὰ σήμερα!
Μάιος 2025
Δευ Τρι Τετ Πεμ Παρ Σαβ Κυρ

Ἀκολουθίες


Κοινωνικὰ δίκτυα


Facebook

- YouTube

Ἡ συμβολή σας


Μέ τήν ἱστορική γιά τόν Ἑλληνισμό στήν Αὐστρία σημασία καί τή πλούσια δραστηριότητα στό φιλαν-θρωπικό, ἀνθρωπιστικό καί πολιτιστικό ἐπίπεδο, ἡ Μη- τρόπολη Αὐστρίας στρέφε- ται σέ ἐσᾶς ἀναζητώντας ἐνίσχυση στό ἔργο της. 

Ἐνημερωθεῖτε!

Ὁ Θεός νά σᾶς εὐλογεῖ

Legetøj og BørnetøjTurtle
Cookies user preferences
We use cookies to ensure you to get the best experience on our website. If you decline the use of cookies, this website may not function as expected.
Accept all
Decline all
Read more
Analytics
Tools used to analyze the data to measure the effectiveness of a website and to understand how it works.
Google Analytics
Accept
Decline
Save