Πασχάλιο μήνυμα 2018 Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αὐστρίας

α.α. 000061.180403

ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ, 2018

Πρὸς
τὸν Ἱερὸν Κλῆρον καὶ τὸ Πλήρωμα
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας
καὶ Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας

Ἀγαπητά μου παιδιά,

Ὅπως κάθε χρόνο, ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ μᾶς ἀξιώνει νὰ ἑορτάσομε τὴ νίκη τῆς Ζωῆς ἐπὶ τοῦ θανάτου. Ἡ Ζωὴ ἐνίκησε τὸ θάνατο, ὁ θάνατος ἔχασε τὴ δύναμή του. Ἡ Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι, ἀληθῶς, τὸ γεγονὸς ποὺ ἄλλαξε τὸν κόσμο καὶ ἀφορᾷ ὅλη τὴν ἀνθρωπότητα καὶ κάθε ἄνθρωπο προσωπικά. Ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι, ἀποδεχόμενοι τὸ ἁπλωμένο χέρι τοῦ Θεοῦ, μποροῦμε, γεμάτοι ἐμπιστοσύνη, νὰ ἐλπίζομε ὅτι τὴν τελευταία λέξη δὲν θὰ ἔχουν ὁ πόνος, τὸ σκότος, ὁ θάνατος, ἀλλὰ ἡ χαρὰ, τὸ φῶς καὶ ἡ αἰωνία Ζωὴ κοντὰ στὸν Θεόν.

Παρατηροῦντες προσεκτικὰ τὴν εἰκόνα τῆς Ἀναστάσεως διαπιστώνομεν ὅτι εἰκονίζει τὴν κάθοδο τοῦ Ἰησοῦ εἰς τὸν Ἄδη. «Ἐν τάφῳ σωματικῶς, ἐν Ἄδῃ δὲ μετὰ ψυχῆς ὡς Θεός ... ὑπῆρχες, Χριστέ» ἀνυμνολογοῦμε κατὰ τὴν Ἀκολουθία τοῦ Πάσχα. Πράγματι, τοῦτο εἶναι αἰτία χαρᾶς γιὰ τοὺς ἀνθρώπους. Ὁ Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν καὶ μαζὶ Του ὁλόκληρη ἡ ἀνθρωπότης. Ὁ Κύριος κατῆλθε «ἐν τοῖς νεκροῖς» φέρνοντας σὲ αὐτοὺς τὴν Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ  τοὺς συνανέστησε ὁδηγώντας τους σὲ Κοινωνία μὲ τὸν Θεόν. Ὁ Κύριος ζωοποιεί τὸν ἄνθρωπο! Ὁ Χριστὸς κατέλυσε τὴν ἐξουσία τοῦ θανάτου τῆς ἁμαρτίας καὶ ἁπλώνει τὸ χέρι Του σὲ ἐμᾶς, ποὺ λόγῳ τῆς ἁμαρτίας χωρισθήκαμε ἀπὸ τὸν Θεόν, ὥστε μαζὶ μὲ Ἐκεῖνον νὰ εἰσέλθομε στὴν οὐράνιον καὶ ζωοποιὸ Κοινωνία μετὰ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Μὲ τὶς σκέψεις αὐτὲς παρακαλῶ θερμὰ νὰ δεχθοῦμε τὴν Ζωὴ ποὺ μᾶς προσφέρει ὁ Χριστός, ὑμνοῦντες καὶ δοξάζοντες τὸν Θεὸν διὰ τὴν ἀπείρως μεγάλη φιλανθρωπία Του. Ἂς τὸν εὐχαριστήσομε διότι ἄνοιξε σὲ μᾶς τὴν ὁδὸ ὥστε νὰ ζήσομε τὴν ζωὴ μας μὲ νέου εἴδους Ἐλευθερία καὶ Ἀγάπη, σὲ Κοινωνία μαζί Του καὶ τοὺς ἀδελφούς μας.

Σᾶς ἀσπάζομε ἐγκαρδίως καὶ εὔχομαι σὲ ὅλους μας νὰ βιώσομε τὸ Πάσχα κάνοντας τὸ βῆμα ποὺ θὰ μᾶς ὁδηγήσει στὸ πέρασμα τῆς Ζωῆς τῆς Ἀναστάσεως, γιὰ νὰ γευόμαστε πάντα τὴ χαρὰ καὶ τὴν εὐλογία τῆς Κοινωνίας !

Χριστὸς Ἀνέστη! Ἀληθῶς Ἀνέστη ὁ Κύριος! Θαρσεῖτε, μὴ φοβεῖσθε!

 Μὲ πατρικὴν ἀγάπην καὶ ἀναστασίμους εὐχὰς
 Ὁ Μητροπολίτης
† Ὁ Αὐστρίας Ἀρσένιος

Ἐλευθερία καὶ ὑπακοὴ ἐξ ἐπόψεως Ὀρθοδόξου

Μητροπολίτου Αὐστρίας Ὑπερτίμου καὶ
Ἐξάρχου Οὑγγαρίας καὶ Μεσευρώπης κ. κ. Ἀρσενίου

Οἱ ἐπιφανεῖς καὶ ἀφανεῖς Ἀγωνιστὲς ποὺ μετεῖχαν στὸν ἀπελευθερωτικὸ ἀγῶνα τοῦ 1821, χρησιμοποιοῦσαν ὅλοι ἀνεξαιρέτως κατὰ τὴν διάρκεια τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης κατὰ τοῦ ὀθωμανικοῦ ζυγοῦ τὸ ἐθνικὸ σύνθημα, μὲ τὴν μορφὴ τῆς πολεμικῆς ἰαχῆς, «ἐλευθερία ἢ θάνατος». Ἐξέφραζαν τοιουτοτρόπως τὸν ἐσωτερικό τους πόθο γιὰ ἐλευθερία, προτιμῶντας τὸν θάνατο ἀπὸ τὴν τυραννία καὶ τὴν καταπίεση, ἐπειδὴ ἀκριβῶς αὐτὴ ἡ ἀβάσταχτη κατάσταση τῆς τυραννίας, δηλαδὴ ἡ ἀνελευθερία στὴν οὐσία, ἰσοδυναμοῦσε μὲ θάνατο. Ἔτσι, θὰ λέγαμε, διέκριναν δύο εἴδη θανάτου: τὸν «θάνατο» τῆς σκλαβιᾶς, ὁ ὁποῖος προέρχεται ἀπὸ τὴν κατάσταση τῆς τυραννίας καὶ ταυτίζεται μὲ τὴν ἀνελευθερία καὶ τὸν βιολογικὸ θάνατο. Πρέπει νὰ τονίσουμε βεβαίως, ὅτι ἡ ὡς ἄνω ἀντίληψη τῶν Ἀγωνιστῶν τοῦ ’21 στηρίζονταν στὴν βαθειὰ ἀπὸ ἐπόψεως πνευματικότητας χριστιανικὴ διδασκαλία, ποὺ κάνει διάκριση μεταξὺ τῶν ἐννοιῶν τοῦ «βίου» καὶ τῆς «Ζωῆς». Ἡ ἔννοια τοῦ βίου περιορίζεται στὰ τῆς βιολογικῆς μας ὑπόστασης, ἡ ὁποία ἀρχίζει νὰ ὑφίσταται μὲ τὴν φυσική μας γέννηση καὶ ἐπέρχεται μὲ τὸν βιολογικό μας θάνατο. Τουναντίον ἡ Ζωὴ νοεῖται ὡς ἡ ζωὴ διαμέσου τῆς ἐν Χριστῷ Ζωῆς, στὴν προοπτικὴ τῆς ὁποίας καλεῖται νὰ ἐνεργήσει ὁ ἄνθρωπος ὑπερβαίνοντας τοιουτοτρόπως τὴν βιολογική του ζωή. Ἐκφράζει δηλαδὴ τὴν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ὁποία, κατὰ τοὺς Πατέρες, ταυτίζεται μὲ τὴν ἔννοια τοῦ αὐτεξουσίου.

Περισσότερα...

Μήνυμα Χριστουγέννων 2017

α.α. 000254.151217

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, 2017

Πρός
τόν Ἱερόν Κλῆρον, καί τό Πλήρωμα
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας
καί Ἐξαρχίας Οὑγγαρίας

Γιὰ μιὰ ἀκόμη χρονιά, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία προσκαλεῖ ὅλα τὰ παιδιά Της νὰ βιώσουμε τὸ μέγα Γεγονὸς τῆς Γεννήσεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ, «δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν». Μᾶς καλεῖ νὰ γίνουμε ὄχι μόνο μάρτυρες ἀλλὰ καὶ συμμέτοχοι σὲ τοῦτο τὸ κοσμοσωτήριο Γεγονός.

Ἡ διδασκαλία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας διατυπώνει μὲ μία μόνο φράση τὸ μέγεθος καὶ τὴ σπουδαιότητα τῶν Χριστουγέννων: «ὁ Κύριος ἐνηνθρώπησεν, ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν», δηλαδή, «ὁ Θεός ἔγινε ἄνθρωπος, γιὰ νὰ γίνει ὁ ἄνθρωπος Θεός». Σ΄ αὐτὴ τὴν πραγματικότητα μᾶς προσκαλεῖ ἡ Ἐκκλησία νὰ εἰσοδεύσουμε τὴ ζωή μας, νὰ νοηματοδοτήσουμε τὴν καθημερινότητά μας, νὰ ὑπερβοῦμε τὰ πάθη καὶ τὰ λάθη μας καὶ νὰ πορευθοῦμε στὸ δρόμο ποὺ ὁ φιλεύσπλαχνος Θεὸς μᾶς ἄνοιξε διάπλατα μὲ τὴ Σάρκωσή Του καὶ μὲ ὅλο τὸ σχέδιο τῆς Θείας Οἰκονομίας.

Εἶναι ἀλήθεια ὅτι ὁ Κύριος «ἐκένωσεν ἑαυτόν», δηλαδὴ «ἄδειασε» τὸν ἑαυτόν Του, ἔδειξε ἄπειρη συγκατάβαση, ταπεινώθηκε, γιὰ νὰ σώσει τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων. Ἡ Σάρκωση τοῦ Λόγου, ἡ Θεία Γέννα, εἶχε ἕνα μόνο κίνητρο καὶ ἕνα μόνο σκοπό: τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο καὶ τὴν πρόσκληση νὰ ζήσει ὁ ἄνθρωπος αἰώνια μὲ τὸν Θεό. Ἔτσι, ὁ Χριστὸς δὲν ἔρχεται στὸν κόσμο γιὰ νὰ δείξει ἕνα τρόπο ζωῆς, ἀλλὰ γιὰ νὰ γίνει ὁ Ἴδιος ἡ Ζωὴ γιὰ τοὺς ἀνθρώπους. Αὐτὸ ἔχει καθοριστικὴ σημασία στὴν καθημερινότητά μας ὡς Χριστιανῶν. Μὲ τὴ ζωή μας μέσα στὴν Ἁγία μας Ἐκκλησία καὶ τὴν μετοχὴ στὰ Ἱερὰ Μυστήριά Της μὲ πρῶτο ἐκεῖνο τῆς Θείας Εὐχαριστίας, βιώνουμε ἀτελεύτητα τὸ μέγεθος τῆς ἀγάπης καὶ τῆς δωρεᾶς τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο.

Μὲ αὐτὲς τὶς σκέψεις, σᾶς παρακαλῶ πατρικὰ νὰ ἐντάξουμε ὅλοι στὴ ζωή μας, ὅσο μποροῦμε, τὸν τρόπο αὐτὸ τῆς μετοχῆς στὴν ἑορτὴ τῶν Χριστουγέννων καθὼς καὶ σὲ ὅλες τὶς ἑορτὲς τοῦ Ἁγίου Δωδεκαημέρου. Ἂς μὴ γίνουν οἱ ἡμέρες αὐτὲς ἀφορμὴ μόνο προσωρινῆς ἀλλαγῆς, ἀλλὰ ἂς ἀποτελέσουν ἀπαρχὴ μιᾶς νέας ζωῆς γιὰ νὰ κληρονομήσουμε τὴν αἰωνιότητα, τὴν ἀτελεύτητη ζωὴ μὲ τὸν Θεὸ καὶ Πατέρα μας.

Μὲ ὅλη μου τὴν ἀγάπη σᾶς εὔχομαι καλὰ καί εὐλογημένα Χριστούγεννα, μὲ πλούσια τὴ Χάρη τοῦ Τρισαγίου Θεοῦ μας, ὥστε ἡ μετοχὴ στὴ Θεία αὐτὴ Ἑορτή μὲ τρόπο βιωματικὸ καὶ «κενωτικό», νὰ σημάνει τὸ ξεκίνημα μιᾶς νέας σωτήριας πορείας.

Ὁ Κύριός μας νὰ εὐλογήσει τὸ Nέο Ἔτος 2018, ποὺ σὲ λίγο ξεκινᾶ καὶ νὰ δωρήσει στὸν καθένα χωριστὰ καὶ σὲ ὅλους μαζί, πλούσια τὰ δωρήματα καὶ τὶς εὐλογίες Του.

Μὲ πατρικὴ ἀγάπη καὶ ἑόρτιες εὐχές
† Ὁ Αὐστρίας Ἀρσένιος

Χριστούγεννα γιὰ πάντα

Μητροπολίτου Αὐστρίας Ὑπερτίμου καὶ
Ἐξάρχου Οὑγγαρίας καὶ Μεσευρώπης κ. κ. Ἀρσενίου

 «Χαρᾶς πεπλήρωνται, πάντα τὰ πέρατα· ἡ Θεοτόκος γάρ, γεννᾶν ἐπείγεται, τὸν Βασιλέα τοῦ παντός, ὦ θαύματος ἀνερμηνεύτου! ἄρχεται ὁ ἄναρχος, καὶ σαρκοῦται ὁ Ἄσαρκος, Σπήλαιον εἰσδέχεται, τὸν συνέχοντα ἅπαντα».[1]

Στὸ Μέγα καὶ Ἐστρωμένο Δεῖπνο τῆς παρουσίας τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ[2], στὴ μόνη καὶ ἄπειρη χαρὰ τῆς Θείας Γέννας τοῦ Γιαχβέ, τοῦ παντοδυνάμου Δημιουργοῦ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, μᾶς καλεῖ «ἔτι καὶ ἔτι» ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία. Γιὰ μιὰ ἀκόμη φορὰ προσδοκοῦμε τὸν ἐρχομὸ καὶ τὴ σάρκωση στὴ δική μας προσωπικὴ διαδρομὴ τοῦ Βασιλέα τῶν Ὅλων, τοῦ Ἄρχοντα τῆς εἰρήνης, τοῦ Πατρὸς τοῦ μέλλοντος αἰῶνος[3], τοῦ Ἐμμανουήλ.

Περισσότερα...

Ἡ Θεολογία τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὴν ἐποχή τους καὶ σήμερα

Μητροπολίτου Αὐστρίας Ὑπερτίμου καὶ
Ἐξάρχου Οὑγγαρίας καὶ Μεσευρώπης κ. κ. Ἀρσενίου

Ὁ κοινὸς ἑορτασμὸς τῶν τριῶν μεγάλων θεολόγων τοῦ 4ου αἰῶνα, τοῦ Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, τοῦ Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καὶ τοῦ Ἰωάννου Χρυσοστόμου τὴν 30η Ἰανουαρίου, ἀποτελεῖ, ὡς ἱστορικὸ γεγονὸς αὐτὸ καθ´ ἑαυτό, ἑορτὴ τῆς ἐν Χριστῷ ἑνότητας τῆς Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας.

Περισσότερα...

Ἡ συνάντηση Θεοῦ καὶ ἀνθρώπου

Μητροπολίτου Αὐστρίας Ὑπερτίμου καὶ
Ἐξάρχου Οὑγγαρίας καὶ Μεσευρώπης κ. κ. Ἀρσενίου

“Σήμερον ὁ χρόνιος ἐλύθη δεσμὸς τῆς καταδίκης τοῦ Ἀδάμ, ὁ Παράδεισος ἡμῖν ἠνεῴχθη.”[1] Τὸ γεγονὸς τῆς εἰσόδου τοῦ Θεοῦ στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία, ὄχι κατὰ δόκηση ἢ κατὰ φαντασία ἀλλὰ κατὰ σάρκα ἀποτελεῖ τὸ συμπαντικὸ νόημα τῆς κτίσης. Τὰ πάντα φτιάχτηκαν γιὰ νὰ τελειωθοῦν, νὰ βροῦν τὸ σκοπό τους, στὴ συνάντηση μὲ τὸν Αἰώνιο. Μὲ τὸν Ὄντα! Μὲ Aὐτὸν ποὺ εἶναι ὁ μόνος «Ὤν»[2]. Κάθε γεγονὸς τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας, καλὸ ἢ κακό, καθίσταται εὐκαιρία συνάντησης μὲ τὸ Θεό - «ὁ ὄφις κατηργήθη· ἣν γὰρ ἠπάτησε πρώην, νῦν ἐθεάσατο, τοῦ Δημιουργοῦ γενομένην Μητέρα».[3] Τὰ σπάργανα τοῦ τοκετοῦ γίνονται σύμβολο τῆς κατάργησης τῆς ἁμαρτίας - τοῦ χωρισμοῦ. «Σειρὰς ἁμαρτημάτων λύων διὰ σπαργάνων· καὶ διὰ νηπιότητος τῆς Εὔας θεραπεύει τὰς ἐν λύπαις ὠδῖνας».[4]

Περισσότερα...